尽心章句下·第十节·孟子

孟子曰:“周于利者,凶年不能杀;周于德者,邪世不能乱。”

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尽心章句下·第八节·孟子

孟子曰:“古之为关也,将以御暴。今之为关也,将以为暴。”

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服避孕药别背思想包袱_【中医宝典】

...副作用会对身体造成伤害,女青年孙某最近感到抑郁、焦躁,到医院一检查,发现竟患上了抑郁症。 像孙某这样,因对口服避孕药缺乏认识,长期背着沉重的思想包袱服用,结果导致服用后出现头晕、发热、疲乏、情绪消沉等各种不适症状者,在生活中并不鲜见。出现这样的结果,不是避孕药有什么危害,而是由于在避孕药服用中,这些人的心理因素不良。有些人口服避孕药不是出于自愿而是受到一定的...

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张锡纯活血化瘀思想探析_医案心得_【中医宝典】

...东省聊城市人民医院 张锡纯 为近代中西医汇通学派的代表医家之一,所著《 医学衷中参西录 》勤求古训,师古而不泥古,衷中参西,在中西医结合学术思想的形成和发展历史中具有重要的地位。他不仅在人体生理、病理的中西理论汇通和药物功效及运用方面作了大量有益的探讨,而且在杂病的治疗上积累了丰富的经验。其中,对血瘀理论多有创见,在其《 医学衷中参西录 》174首方中,具有...

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卷二 梁惠王章句下_《孟子

●八 莊暴見 孟子 ,曰:“暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。”曰:“好樂何如?” 孟子曰:“王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!” 他日,見於王曰:“王嘗語莊子以好樂,有諸?”王變乎色,曰:“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。” 曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂猶古之樂也。”曰:“可得聞與?” 曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人。” 曰:...

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卷十二 告子章句下_《孟子

...:“禮重。” 曰:“以禮食,則飢而死;不以禮食,則得食,必以禮乎?親迎,則不得妻;不親迎,則得妻,必親迎乎!” 屋廬子不能對,明日之鄒以告 孟子孟子曰:“於答是也何有?不揣其本而齊其末,方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者,豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉?取食之重者,與禮之輕者而比之,奚翅食重?取色之重者,與禮之輕者而比之,奚翅色重?往應之曰:‘紾兄之臂而奪之食,...

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驳复仇议思想内涵_【古诗文大全】

柳宗元 《驳复仇议》是一篇高扬以人为本思想的光辉篇章。它以对弱者的深切同情,批驳初唐 陈子昂 “既诛且旌”的论点,并且,阐述了“调”即和谐在处理社会矛盾中的作用。全文层次清楚、内容丰富,对今天,依然有启发。 《驳复仇议》中,柳宗元不仅破字当头,对陈子昂进行了毫不客气的否定与反对,读来“劲畅”;而且,立在其中,联想到社会矛盾与问题的最佳解决方案,确有“卓识”。...

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试论《医学求是》的血证治疗思想_【中医宝典】

...痰凝血瘀,一发难收”的流俗,吴氏“穷究其理,力返时趋”,“而必探其原”,“出治斯证,无不应手奏效”,在《血证求原论》中详尽地阐发了其血证治疗思想,并在《吐血证解》,及所附医案作了进一步的论述。本文试从五个方面加以总结,以期对临床实践有所启示。 生理常态 吴氏认为“人身之阴阳,以太阴、阳明为主”,“人以中气为主,脾胃居中,水火金木赖以运行,脾升则化木火,胃降则...

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尽心章句下·第二节·孟子

孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者上伐下也,敌国不相征也。”

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尽心章句上·第七节·孟子

孟子曰:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”

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