针灸须药_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

千金云、病有须针者.即针刺以补泻之.不宜针者.直尔灸之.然灸之大法.其孔穴与针无忌.即下白针或温针讫乃灸之.此为良医.其香港脚一病.最宜针.若针而不灸.灸而不针.非良医也.针灸而药.药不针灸.亦非良医也.但恨下里间知针者鲜尔.所以学人须解用针.燔针白针皆须妙解.知针知药.固是良医.此言针灸与药之相须也.今人或但知针而不灸.灸而不针.或惟用药而不知针灸者.皆犯...

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任脉_《针灸问对》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...任脉俞穴终此章。 □ 或曰。诸穴相去尺寸。针灸家多屈男左女右中指中节两横纹尖为一寸。折量周身之穴。果合经欤否欤。 曰。天有三百六十五度。人身孔穴上应天度。亦有三百六十五穴。穴俞相去远近而以中指中? 之周身孔穴。各有定寸。如头之大骨。围二尺六寸。发所覆者。颅至项一尺二寸。前发际至百会五寸。后发际至百会七寸。头形北高南下。显然不同。折量令人散发分归左右。用篾自前...

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针忌_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

千金云、夫用针者.先明其孔穴.补虚泻实.勿失其理.针毛皮腠理、勿伤肌肉.针肌肉、勿伤筋脉.针筋脉、勿伤骨髓.针骨髓、勿伤诸络.伤筋膜者、愕视失魂.伤血脉者、烦乱失神.伤 皮毛 者、上气失魄.伤骨髓者、 呻吟 失志.伤肌肉者、四肢不收.失智.此为五乱.因针所生.若更失度.有死之忧也.素问亦云、刺骨无伤筋.刺筋无伤肉.刺肉无伤脉.刺脉无伤皮. 刺皮 无伤肉.刺肉...

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针忌_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

千金云、夫用针者.先明其孔穴.补虚泻实.勿失其理.针毛皮腠理、勿伤肌肉.针肌肉、勿伤筋脉.针筋脉、勿伤骨髓.针骨髓、勿伤诸络.伤筋膜者、愕视失魂.伤血脉者、烦乱失神.伤 皮毛 者、上气失魄.伤骨髓者、 呻吟 失志.伤肌肉者、四肢不收.失智.此为五乱.因针所生.若更失度.有死之忧也.素问亦云、刺骨无伤筋.刺筋无伤肉.刺肉无伤脉.刺脉无伤皮. 刺皮 无伤肉.刺肉...

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针忌_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

千金云、夫用针者.先明其孔穴.补虚泻实.勿失其理.针毛皮腠理、勿伤肌肉.针肌肉、勿伤筋脉.针筋脉、勿伤骨髓.针骨髓、勿伤诸络.伤筋膜者、愕视失魂.伤血脉者、烦乱失神.伤 皮毛 者、上气失魄.伤骨髓者、 呻吟 失志.伤肌肉者、四肢不收.失智.此为五乱.因针所生.若更失度.有死之忧也.素问亦云、刺骨无伤筋.刺筋无伤肉.刺肉无伤脉.刺脉无伤皮. 刺皮 无伤肉.刺肉...

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手三阴三阳穴流注法_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

孔穴。所出为井。所流为荣。所注为 。所过为原。所行为经。所入为合。 灸刺大法。春取井。夏取荣。季夏取俞。秋取经。冬取合。 肺出少商为井。手太阴脉也。流于鱼际为荣。注于大泉为俞。过于列缺为源。行于经渠为经入于尺泽为合。心主于中冲为井。心包络脉也。流于劳宫为荣。注于大陵为俞。过于内关为源。行于间使为经。入于曲泽为合。心出于少冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。...

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手三阴三阳穴流注法_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

孔穴。所出为井。所流为荣。所注为 。所过为原。所行为经。所入为合。 灸刺大法。春取井。夏取荣。季夏取俞。秋取经。冬取合。 肺出少商为井。手太阴脉也。流于鱼际为荣。注于大泉为俞。过于列缺为源。行于经渠为经入于尺泽为合。心主于中冲为井。心包络脉也。流于劳宫为荣。注于大陵为俞。过于内关为源。行于间使为经。入于曲泽为合。心出于少冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。...

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手三阴三阳穴流注法_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

孔穴。所出为井。所流为荣。所注为 。所过为原。所行为经。所入为合。 灸刺大法。春取井。夏取荣。季夏取俞。秋取经。冬取合。 肺出少商为井。手太阴脉也。流于鱼际为荣。注于大泉为俞。过于列缺为源。行于经渠为经入于尺泽为合。心主于中冲为井。心包络脉也。流于劳宫为荣。注于大陵为俞。过于内关为源。行于间使为经。入于曲泽为合。心出于少冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。...

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火针_【本草纲目在线阅读】

...不赤或冷,则反损人,且不能去病也。其针须用火箸铁造之为佳。点穴墨记要明白,差则无功。 【主治】风寒筋急挛引痹痛,或瘫痪不仁者,针下疾出,急按孔穴则疼止,不按则疼甚。症块结积冷病者,针下慢出,仍转动,以发出污浊。痈疽发背有脓无头者,针令脓溃,勿按孔穴。凡用火针,太深则伤经络,太浅则不能去病,要在消息得中。针后发热恶寒,此为中病。凡面上及夏月湿热在两脚时,皆不可...

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药用气味所宜_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...、咸乃味之阴阳,又为地之阴阳也。温凉寒热,乃气之阴阳,又为天之阴阳也。气味生成,而阴阳造化之机存焉。一物之内,气味兼有;一药之中,理性具焉。主对治疗,由是而出。 凡药苦平升,微寒平亦升,甘辛平降,甘寒 泻火 ,苦寒 泻湿 热,苦甘寒泻血热。 茯苓 淡,为在天之阳也。阳当上行,何谓利水而泄下?亦不离乎阳之体,故人手太阳。 麻黄 苦,为在地之阴也,阴当下行,何谓...

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