...丈，坚过于铁，苦无所用，乃构一亭，以鼋壳作顶，亮如明瓦窗。至今在镇江朝阳门外大路旁。 怪怕讲理 苏州富翁黄老人者，年过八十，独处一楼。忽见女子倚门而望，老人壮年曾有爱女卒于此楼，疑是女魂，置之不问。次晚又见，则多一男子矣。至第三日，一男一女，跨身梁间，两目下注。老人故作不见，俯首看书。其男子乃下，直立老人旁。老人笑问曰：“足下是鬼耶，此来甚差！我年已八十余，...
...猴，大五尺许，投阶前，猴俯伏。道士取而掷之，屡掷屡小，缩如初生小猫。乃取入瓦坛中，封以符印，旋有黑气从坛中出。次日投江中，妇病遂愈。 瓜洲公子 杭州大方伯地方，有胡姓姑嫂二人，同居一楼。清明日，嫂见瓦上有搭柳为桥者，疑是儿戏，用竿挑去之。晚间，有羽衣男子突至卧牀前，曰：“我瓜洲公子也，与汝姑嫂有缘，故折柳做鹊桥，从瓦上度来，以应清明佳节，汝何得拆去？”言毕，...
烈杰太子 湖州乌程县前有庙，神号“烈杰太子”。相传：元末时，有勇少年纠乡兵起义，与张士诚将战死。土人哀之，为立庙。号“烈杰”者，以其勇烈而能为豪杰之意也。乾隆四十二年，邑人陈某烧香庙中，染邪自缢。其兄名正中者，刚正士也，以为庙乃神灵所栖，不应居鬼祟，往询。庙祝云：“今岁来进香者，先有二人缢死矣。”正中大怒，率家僮各持锄械入庙，毁其神像。众乡人大骇，嘈嘈然以为...
...如人衰者，发王刻囚，祸成矣。“和其光，同其尘。”情性不动，喜怒不发，五藏皆和同相生，与道同光尘也。“湛似常存。”如此湛然常在不亡。“吾不知谁子，像帝之先。”吾事，道也。帝先者，亦道也，与无名万物始同一耳。未知谁家子能行此道，能行者便像道也，似帝先矣。 “天地不仁，以万物为刍苟。”天地像道，仁於诸善，不仁於诸恶，故煞万物恶者不爱也，视之如刍草如苟畜耳。“圣人不...
《秘传证治要诀及类方》 ，医学丛书。即《秘传证治要诀》和《 证治要诀类方 》的合刊本。1955年由商务印书馆出版。 参看 《秘传证治要诀及类方》全文和txt格式电子书下载
“抱子得子”即一对不生育的夫妇在抱养一个孩子后，又突然怀孕生子。这一现象的确在生活中时常发生，但是其背后的原因决不是什么神灵保佑，也不是什么因果报应，而是人本身具有的神秘的心理力量在起作用。 女性的排卵与心理因素有很大的关系。有些女性不孕就是心理因素造成的，她们或是因盼子心切整天神经兮兮的，或是生活节奏太紧张人体生物钟严重紊乱，或是工作遭受严重打击，心情郁抑...
营分证治 营分病是温热病邪内陷的较重阶段。多由气分病不解，内传入营；也可由卫分不经气分而直入营分，即“逆传心包”；或温邪直入营分。营是血中元气，为血的前身，内通于心，故营分病以营阴受损，心神被扰的病变为其特征，临床表现身热夜甚，心烦不寐，斑疹隐隐，舌绛无苔，脉细数等，营分介于气分和血分之间，若营转气，表示病情好转，若由营入血，则表示病情深重。 一、热入营分(...
木槿子 ：即 木槿 的果实。 性味 苦平。功能 清肺化痰 。治肺热 咳嗽 。一般用量为三钱至四钱，煎服。 参看 木槿子
气分证治 气分病是温热病的第二阶段，它的特征是发热较重不恶寒，口渴，苔黄，脉数。病邪侵入气化，邪气盛而正气亦盛，气有余便是火，故出现气分热证。除湿温外，各型卫分病传入气分后都化热化火。由于邪犯气分气所在的脏腑、部位有所不同，感邪性质及轻重不一，故所反映的证候有很多类型。常见有： 一、气分热盛(多见于流感、乙型脑炎等)。 主证 具有气分病的特征，并出现大热，大...
子（图缺），味辛、微苦，性微温。阴也。入厥阴肝经，行厥阴滞塞之气，止肝气左胁疼痛，下气，消膨胀，行阳明 乳汁 不通。 （附单方）治妇 人乳 结不通，红肿结硬疼痛， 恶寒发热 。 干 子（细末二钱） 有新鲜 子，捣汁，点水酒服。 ──务本卷三
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