...者,用 全生白术散 。若 脾虚 湿热,下部作肿者,用 补中益气汤 加 茯苓 。若饮食失节, 呕吐 泄泻者,用 六君子汤 。若腿足发肿,喘闷不安,或指缝出水者,用 天仙藤散 。(薛立斋) 子满有水血相搏者,有停水受湿者,有经血壅闭者,有清浊不分者,总因脾虚不能制水所致。立斋治法,不外健脾 渗湿 、顺气安胎为主。若《济阴》云∶但泻气利水则愈。此谬论也。(萧慎斋)
竹泉生曰∶女科之难治,与夫造化之妙道,皆在 天癸 。世莫知其故,是以虽有能为带下医者,但守成法,弗克变通。其理《经》无明文,昔贤论说难多,然皆未确。余好深思,颇有心得,愿揭着之。( 〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义,皆列之上层,以醒阅者之目。 ) 今夫人身,一小天地也。天一生水,水之数一,人身亦只一水可知也。地二生火,火之数二,人身亦有二火可知也。人身之一...
男女同是人也,饮食衣服同,任务起居同,其之致病,外感内伤, 呻吟 床褥,呼号病苦,则无不同,又何必有女科之别耶?而不知何以不同者,完全在于生殖机关。盖女子有天赋之生殖能力,繁殖子孙,惟女子是赖,男子不能也。故女子之生殖构造,与男子异,此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫调经、种子、胎前、产后、带下等症,皆女子所独有之病,男子则无有也。女科之别,不亦宜哉!今彭...
心胸胀满,气不舒展,或至遍身浮肿,喘急不安。 水血相搏。土不克水,水与血相搏,散于四肢,遂致遍身肿满,少腹急而溲不利, 鲤鱼汤 、 泽泻散 。(和七、泻一。) 湿热肿于下部。 补中益气汤 ,加 山栀 、 茯苓 。(补六。) 伤食吐泻。 六君子汤 ,加 砂仁 、 谷芽 。(补一。) 脾虚 胃弱。 四君子汤 加 诃子 、 姜皮 。(补四。) 风邪外袭。 紫苏饮
凡妊娠腿膝浮肿,脚面足趾水出,气促满闷,此由 脾虚 血化成水所致,名曰子满,又名子气。宜服加味 天仙藤散 。如脾气弱甚者,宜服 补中益气汤 。 加味天仙藤散 天仙藤 (洗,略炒,六分) 木瓜 (一钱) 香附 (六分) 紫苏 陈皮 (各四分) 乌药 (七分) 甘草 (三分) 水煎服。虚甚,加 人参 一钱, 当归 、 白术 各二钱。 补中益气汤 人参 炙 (各钱...
竹泉生曰∶女科之难治,与夫造化之妙道,皆在 天癸 。世莫知其故,是以虽有能为带下医者,但守成法,弗克变通。其理《经》无明文,昔贤论说难多,然皆未确。余好深思,颇有心得,愿揭着之。( 〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义,皆列之上层,以醒阅者之目。 ) 今夫人身,一小天地也。天一生水,水之数一,人身亦只一水可知也。地二生火,火之数二,人身亦有二火可知也。人身之一...
...不运,故津液不化为精而化为水;脾虚不摄,故 经水 将下,而 脾湿 先为之泄注。治宜健脾补气,与 六君子汤 。 溏者,加 肉果 主之;有食加 神曲 。 炙潞党 炙甘草 广陈皮 制 于术 白茯苓 法 半夏 竹泉生曰∶余纂《女科集要》一书,首以调经,调经之类凡五,共二十有四条,其义备矣。世之求为女科者,其毋忘第一要义,则庶几乎。苗有未达,参审于调血门,则必有得矣。
...踌躇,风邪水搏多因实,病后而成又属虚。 【论】《产宝》曰∶妊娠经血壅闭养胎,或挟 水气 ,水血相搏致令肿满,皆由 脾胃虚弱 ,不能制水,名曰子满。若水停不去,浸渍入胎,则令胎坏。诊其脉浮、 腹胀 、 喘息 者,胎必坏也。 泽泻散 。妊娠心静气和则胎自安稳,若 中风 寒,邪气或有触犯,则随邪生病。如经血壅闭养胎,忽然胸腹虚肿胀闷,是胎中挟水,脾主肌肉,肌肉空虚...
带证亦有正黄色者,其色着物,涤之不去,此 脾湿 为黄胆也。其小溲亦必正黄,着物亦必如染,此但当作黄治,稍顾任带脉。 制 莪术 白茯苓 法 半夏 制 浓朴 生 栀子 山药 (炒) 制 白术 赤茯苓 绵茵陈 福 泽泻 姜 黄连 贯众 (炒) 龟版 广陈皮 甘草 梢
妇人素患 白带 ,有时偶带青绿色者,此乃属 脾湿 ,脾之运化,赖 胆汁 之助,胆郁生热,其汁溢出,湿挟之而下,故为是证,乃偶然之事也。以 六君子汤 ,加疏解胆郁之品治之,佐以止带之味,其上中焦有热者,酌清上中二焦,弗备赘也。 炙 党参 白茯苓 陈皮 青蒿 子 贯众 炭 木通 制 白术 生 甘草 半夏 炒 竹茹 木耳 炭 泽泻
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。