...。其福泽寿算。俱不可限量。然从父母媾精而有身。未免夹杂欲火于形骸。所赖者。惟在痘疮一举。暗将所藏欲火。运出躯外。复其粹精之恒体。如矿金相似。必经红炉 炼。而渣滓与精莹。始分之为两。吾常以此法观出痘者之眸子。七八日后。眼开之时。黑白分明者。...
...。其福泽寿算。俱不可限量。然从父母媾精而有身。未免夹杂欲火于形骸。所赖者。惟在痘疮一举。暗将所藏欲火。运出躯外。复其粹精之恒体。如矿金相似。必经红炉 炼。而渣滓与精莹。始分之为两。吾常以此法观出痘者之眸子。七八日后。眼开之时。黑白分明者。...
...国语辞典 精緻清潔。 儒林外史．第三十一回：「那餚饌都是自己家裡整治的，極其精潔。」...
...失常篇》称之为“脂膏”，补精则能持水；柴胡，泽泻二味，一升一降，暗寓欲降则升之义；此外治水必治气，不治气非其治也，这乃沉香、厚朴之用意也，此方寓扶正祛邪二法为一体，与吴师朗补托、解托之法颇为暗合。验之临床，往往良效。此外，对于血极（西医学谓之...
...天地氤氲．万物化醇．男女媾精．万物化生．五官先生鼻．五脏先成精．精乃一身之本．头为五体之尊．是以雷公问道．黄帝传经．五色独决于明堂．四诊先观其天牝．盖鼻者．形之始也．气之门户也．呼吸之间．通乎天地．贯乎经络．五脏六腑．无不毕达．四体百骸．...
...天地氤氲．万物化醇．男女媾精．万物化生．五官先生鼻．五脏先成精．精乃一身之本．头为五体之尊．是以雷公问道．黄帝传经．五色独决于明堂．四诊先观其天牝．盖鼻者．形之始也．气之门户也．呼吸之间．通乎天地．贯乎经络．五脏六腑．无不毕达．四体百骸．...
...1阴虚火旺 素体阴虚，或所愿不得，或憋情纵欲，或热病伤阴，而使肾阴亏损，相火妄动，火乘阴虚，鼓动精房，与尿并出于窍道。 2脾肾气虚 病在素体阳虚，或房事不节、阴损及阳，或久病损伤正气、中虚气陷而致，脾肾气虚，不能摄精，精液溢泄，出于尿道。...
...海之难量乎，故以海名之。雷公曰：二经之脉络予已知之矣。请问其受病何如?岐伯曰：二经气行则十二经之气通，二经气闭则十二经之气塞，男则成疝，女则成瘕，非遗溺即脊强也。雷公曰：病止此乎?岐伯曰：肾之气必假道、于任督二经，气闭则肾气塞矣。女不受妊，...
... 五味子 石斛（各二两）上药共为末，蜜丸梧子大。早晨盐汤吞下百丸。此亦广嗣之方也。男女媾精，乃能有孕。然精得五脏之所生，而藏之肾者也，故欲藏精于肾者，必调五脏，五脏盛而精生矣。是方也，人参、五味、天麦门冬，补肺药也。茯神、远志、柏仁、枣仁、...
...属肾，心主血，肾主精，精血交会，识投于其间，则有娠。又三部脉浮沉正等，无病者，有妊也。余并如《脉经》说。...
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