...归依明验神应。其后徐光显等。道俗数人设斋奉请。并有徵瑞。圣人通感不可备载。 如昔有树提伽长者。造旃檀钵着络囊中。悬高象牙杙上。作是言。若沙门婆罗门。不以梯杖能得者即与之。诸外道知欲现神通。无智挑头而去。宾头卢闻是事。问目连言。实尔不。答言。实尔。汝师子吼中第一。便往取之。其目连惧佛教不肯取。宾头卢即往其舍入禅定。便于座上申手取钵。依四分律。当时坐于方石纵广极...
... 。 目障 三秋伤眼望， 终日哭穷途。 两目今先暗， 中年似老翁。 看朱渐成碧， 羞日不禁风。 师有金篦术， 如何发为蒙。 —— 刘禹锡 向婆罗门僧医介绍他眼病的成因、现在视力模糊、畏光、幻视、怕风的翳障病态和精神颓废，体力不支等早衰表现。祈求僧医施行金针拨翳术，早日解除他眼疾的痛苦。 早衰 渐觉年来老病磨， 两肩酸痛脊梁驼。 耳聋眼暗牙根断， 腿软腰疼鼻泪...
...》仙鹤草 《中华本草》仙鹤草 《中药学》仙鹤草 资助【中医宝典】>>> 仙茅 别名： 独脚丝茅、山棕、地棕、千年棕、番龙草、独茅根、茅爪子、婆罗门参、独脚仙茅、蟠龙草、风苔草、冷饭草、小地棕根、地棕根、仙茅参、黄茅参、独脚黄茅、独足绿茅根、天棕、土白芍、平肝薯、盘棕、山兰花、蟋龙草、山棕皮、尖刀草 味性： 辛，热。 归经： 肾；肝经。 主治： 补肾阳，强筋骨...
...障，除《眼病二首》外，还有《病 眼花 》、《除夜》等诗也记述病情，“合中虚捻决明丸”句，另一版本作“盒中虚贮决明丸”。 刘禹 锡 ：《赠眼医婆罗门僧》 三秋伤望眼，终日哭途穷。 两目今先暗，中年似老翁。 看朱渐成碧，羞日不禁风。 师有金篦术，如何为发蒙。 唐代称金针拨白内障手术为金篦术，看来这一词汇更文雅简炼。刘禹锡用此诗赠来自印度的眼科医僧，也可见当时中外...
...凡入圣矣。天赋维均，不因夷有限不益信哉。竺国之人，俱称为姻冲大士。其家世代钦祀如来三宝，不惟不能脱化作佛，其祖与父每每患瘵疾而死。闻大月氏国婆罗门之子鸠摩罗多传如来衣钵，在天竺国讲三生过去未来，谈作善造恶因果。阇夜多尊者年方幼冲，径往演教寺中谒之。鸠摩罗多闻其神识，且能托吾徒而请谒，仍以大士礼待之。夜多怀疑而问曰：“善恶之报，各以数应，理乎？”有诗为证： 世...
...、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等，凡三部。 开皇中，列於七部乐，其器大盛於闾。唐以为十部燕乐，奏安息乐以下雷大鼓，用龟兹乐，尤盛於开元之时，曹婆罗门累代传其素业。大和初，有米未稼、米万扌追（乐色舞艺，并见《俗部乐》唐十部下，兹不再录）。乐工人皂丝布头巾，绯丝布袍，锦袖，绯布。舞者四人，红抹额，绯袄，白帑，乌皮靴，其舞曲有《小天》、《疏勒盐》焉。 疏勒 其乐...
...附 玉蝉花 玉簪根 郁金 元宝草 原蚕沙 圆节山蚂蝗 圆叶乌桕 下一页 仙茅 别名： 独脚丝茅、山棕、地棕、千年棕、番龙草、独茅根、茅爪子、婆罗门参、独脚仙茅、蟠龙草、风苔草、冷饭草、小地棕根、地棕根、仙茅参、黄茅参、独脚黄茅、独足绿茅根、天棕、土白芍、平肝薯、盘棕、山兰花、蟋龙草、山棕皮、尖刀草 味性： 辛，热。 归经： 肾；肝经。 主治： 补肾阳，强筋骨...
... 昨日卢梅塞口，整见诸人镇守。都护三年不归，折尽江边杨柳。 【水鼓子】 雕弓白羽猎初回，薄夜失羊复下来。梦水河边秋草合，黑山峰外阵云开。 【婆罗门】 《乐苑》曰：“《婆罗门》，商调曲。开元中，西凉府节度杨敬述进。”《 唐会要 》曰：“天宝十三载，改《婆罗门》为《霓裳羽衣》。” 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 【浣沙女二首】 ...
...尚呕吐。山有毒药气之所为也，冬乃枯歇，故可行也。”）。其葱岭，俗号极嶷山。今按葱岭，周环其国。衣服、人貌、语音与于阗相似，其多有异者。书与婆罗门同。国中咸事佛。人山居，劲健。杂人多而胡少。有音乐、兵器，有甲、肖、弓刀。国法，杀人劫贼者死，馀徵罚。其税杂输之。服饰、婚姻同疏勒。王坐金床。死者埋殡七日为孝。太武帝大延三年朝献，於後不绝。 ○粟弋 粟弋，後魏通...
...邑、扶南以南诸国皆然也。其王者着法服，加璎珞，如佛像之饰。出则乘象，吹螺击鼓，罩古贝伞，以古贝为幡旗。国不设刑法，有罪者使象蹋杀之。其大姓号婆罗门，嫁娶必用八月。女先求男，由贱男而贵女。同姓还相婚姻。使婆罗门引婿见妇，握手相付，祝曰「吉利吉利」为成礼。死者焚之中野，谓之火葬。其寡妇孤居，散发至老。国王事尼干道，铸金银人像大十围。 元嘉初，阳迈侵暴日南、九德诸...
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