恶 桑螵蛸 、 桔梗 、 茯苓 、萆 。 苦，寒，微咸，无毒，性燥。足太阴、阳明药也，兼入手太阴、阳明。除一切风痹，治诸般黄胆。女子阴肿，小儿惊痫，两足肌死，四肢筋弱。 头痛 目痛 之时疾，风疮疥癞之旧 。 鼠已破，出脓血，煎服，当吐若鼠子也。（验方第一。） 产后 中风 ，人虚不可服他药，一味 白鲜皮 ，新水煎服。（第二。） 生上谷及兖州等处。二月采。今河中
生用去皮脐入药。熟用 水泡 ，全拆去皮脐，乘热切片炒之。 地胆 为使，恶 蜈蚣 ，畏 防风 、 黑豆 、 甘草 、 人参 、黄 、 绿豆 。生用发散，熟用峻补。切片色光黑而润软。今时一种 附子 ，片色暗黑而干焦，全失 附子 气味，用者慎之。 辛，甘，大温，无毒。入足太阴脾、少阴肾。通行十二经。暖肾燥脾，除湿逐冷。退手足之厥逆，舒踝膝之拘挛，回将绝之元阳，降逆
男子阳虚（角霜四百零三，验方三。） 阳痿 腰膝冷（羊藿十四，验方二。） 阳事不起（ 蛇床 四十八，验方一。） 阳事不起（ 五味 一百五十八，验方七。） 阳事不起（ 覆盆 一百五十九，验方一。）
...往东流，黄村、都田村的水流流入其中。又向东北经过此地，又流向北后转向东五里，就有北江自西北流来会合，就是龙江了。从前认为自屏风山流入洞穴的看法，错了。水在屏风山未曾流入洞穴中，流入洞穴之处在永顺司永泰里之间，当地人也放了大木板漂浮在洞穴中流下来。由此看来，加l项司有三大水流。这是北面的支流；而司城北边五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面与思恩府九司交界相隔...
...非独治翰墨、典训辞而已。故待遇之宠，不与他学士比。其重如此，非智能材拔出一时，岂称公选？某纯明修洁，秉谊不回。学有本原，可以图治体；文有师法，可以代予言。是用擢于右垣，使就兹位。今宇内嘉靖，朝廷燕闲。朕方明纪纲，考制度，以行之当世，传之将来。夫能协尔衷以辅朕志，论思政理，以著之谋猷；润色斯文，以见于号令。待尔有当官之效，以副予吁俊之心。其往懋哉，以承厥叙。...
曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？ 然：五脏者，常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；肝气通于目，目和则知黑白矣；脾气通于口，口和则知谷味矣；心气通于舌，舌和则知 五味 矣；肾气通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则七窍不通；六腑不和，则留结为 痈 。 邪在六腑，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之；气留之，则阳脉盛矣。 邪在五腑，则阴脉不和，阴
道常无為而无不為。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
37.1 抱朴子曰:门人共论仁明之先後, 各据所见, 乃以谘余. 余告之曰:“三光华象者乾也, 厚载无穷者坤也, 乾有仁而兼明, 坤有仁而无明. 卑高之数, 不以邈乎! 夫唯圣人, 与天合德. 故唐尧以钦明冠典, 仲尼以明义首篇. 明明在上, 元首之尊称也. 明哲保身, 大雅之绝踪也. 虫口月飞蠕动, 亦能有仁. 故其意爱弘於长育, 哀伤著於啁噍. 然赴阬阱
夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼
...∶或多服 饴糖 ，立效。 治针刺折在肉中 用 栝蒌根 捣烂敷上，一日换三次，自出。 又方 用 车脂 摊纸上，如钱许。粘贴二日一换，三五次，其针自出（车脂即车轴头上油腻也）。 治竹木签刺入肉 用 牛膝 草根嚼罨之，即出。 又方 以 象牙屑 敷之，或以 白梅 肉敷之，立效。 又方 用羊粪为末，水调，涂刺上，候疼搔之，刺自出。或嚼 栗子 敷之，亦妙。 治手 指甲 ...
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