先秦道家在教育思想方面影响较大的是老庄学派，代表人物为老子和庄子。他们的学说反映没落奴隶主阶级悲观失望的思想。 老子 道家的创始人。一说即老聃，姓李,名耳,字伯阳（或谓即太史儋），春秋楚国苦县(今河南鹿邑东)人。生卒年不详，约与孔丘同时。做过周朝掌管图书的小吏。传说孔丘曾向他问过礼。世传《老子》五千言（有不同的版本，多者五千余字，少者不足五千字），成于战国时...
...亲的说：“每次我坐下来想跟儿子谈谈性的问题，他总会不耐烦地说：‘爸爸，我都知道’说完就走了。” 美国著名的性治疗专家皮尔萨博士遇到过不少在性教育上备感困惑的父母。他说，有效的爱和性教育的规则其实很简单，他列出了以下几条规则： 一、永远不要正式“谈性” 郑重其事地谈性注定是要失败的。应该找机会多谈谈跟性有关的问题。电视节目、电影、报纸上的新闻、杂志上的文章，每...
...。可就是这样的一位父亲却深受悔恨的折磨。 60年代，他在给已经留学苏联的傅聪的信中写道：“儿子，昨晚一上床，我又把你的童年重温了一遍。可怜的孩子，你的童年怎么跟我那么相似？” 傅雷对儿子的管教非常严厉，他在楼上翻译作品，孩子在楼下练琴，中间稍有停顿，他下来抓着儿子的头就往墙上撞。他的做法不仅使孩子受到摧残，也使傅聪的母亲在精神上受到了很大的刺激。 “我也知道...
丁甘仁，中医临床家、教育家。1917年创办上海中医专门学校，两年后又创办女子中医专门学校，闻风来求学者遍及全国，造就了大批高水平的中医人才。 丁甘仁（1865—1926），中医临床家、教育家。1917年创办上海中医专门学校，两年后又创办女子中医专门学校，闻风来求学者遍及全国，造就了大批高水平的中医人才。其后丁甘仁又进一步在沪南、沪北设立两所广益中医院，南北两...
承淡安，针灸学家和中医教育家。毕生致力于针灸学的研究和教学工作，创办中国最早的针灸研究社、中国针灸专门学校和针灸杂志。 承淡安（1899—1957），针灸学家和中医教育家。毕生致力于针灸学的研究和教学工作，创办中国最早的针灸研究社、中国针灸专门学校和针灸杂志。学生遍布国内各省以及东南亚各国。为弘扬中医针灸学术，发展对外交流作出了卓越贡献。 1929年，承淡安...
...1月起，承淡安首先在中国针灸学研究社内，附设了针灸实习科，招收各地学员，到学社内进行面授和针灸临床实习，实习时间五个月。开始了正规学校式专门教育的初步尝试。 1935年承淡安从日本归来后，创办了中国近代针灸专业学校——“中国针灸讲习所”。明确规定学制，设有三月的速成班，六月的普通班和二年制的本科班。学员须有一定的医学知识和国文水平，经考试合格方可录取。讲习所...
...每年招收成千上万学生，但培养出来的真正中医却不多，有中医科研成就者很少，名中医罕见。记者采访中业内普遍认为，中医院校按西医模式培养学生，中医教育正日益衰退。 湖南中医学会副会长、湖南中医学院博士生导师朱文峰分析说，中医教育的衰退根本原因是中医院校教育严重西医化。语言上，外语要求不低，中文要求不高，古汉语训练缺乏，许多学生基本不看也看不懂中医古籍；课程安排...
...木，百年树人”。远在春秋战国时期，古人已经认识到人的培养是长期的艰巨的工作。树木在春天焕发出蓬勃生机，人在青春期生理上成熟，走向社会。青春期教育对人一生的成就有极重要的影响。青少年是祖国的未来，民族的希望。为了加强社会主义精神文明建设，一定要重视对青少年进行青春发育期的教育。这不仅是关系到青少年一代的健康成长，而且是关系到国家前途，民族兴衰的重大课题。 我们...
近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。 第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、太医院教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的中医社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。 第二阶段北洋政府时期，从民国二年(1913年)神州医药总会晋京恳请提倡中医中药、准予另设中医医药专门学校，l925年全国教育联合会议决请教育部明定中医课程并列...
孔子 的教育理念 孔子教学的项目有四：文、行、忠、信。（原文见于《 论语 · 述而 》）文，指诗书礼乐等古代文献；行，是德行；忠，意指尽心尽力；信，即为诚实无欺。 孔子对于古代文献十分重视，尤其是诗、礼、乐。他认为这三项学问对于人的性情养成非常重要。 《论语·泰伯》：“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐。’” 诗，可以使人兴起好善恶恶之心； 礼，使人进退得宜，进...
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