... 〔原文〕三法∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通。气彻到，始收右足屈卷，将两手急捉脚涌泉挽，足踏手挽，一时取势。手足用力，送气向下急 三七 ，不失气。数行，去肾内冷气，膝冷脚疼也。 〔解说〕伸展两足坐下，以意引气，使内气行散到足底涌泉穴，如次三通。气完全达涌泉后，始收屈右脚，用双手立即握拉脚底涌泉穴，足向前踏手向后拉，同时进行，手足都用力，并向下以意送气二十一次...
...遏） 热灼肾阴 三焦实热 三焦虚寒 上厥下竭 上损及下 少阴热化 肾气不固 肾虚 肾虚水泛 肾阳虚 肾阴虚 （真阴不足） 升降失常 失精家 失气 湿家 湿困脾阳 湿热内蕴 湿热下注 （下焦湿热） 湿胜阳微 湿胜则濡泻 湿郁热伏 湿阻气分 湿阻中焦 实则太阳，虚则少阴 实则阳明，虚则太阴 食滞胃脘 水不化气 水寒射肺 水逆 水气凌心 思则气结 痰火扰心 痰迷心...
...药也不同，把受伤部位与时辰紧连一起，认为血脉某时辰行到某脏器时受伤则不治，产生了十二时辰不治说，如子时受伤在胆，见目开症不治；丑时受伤在肝，失气不能呼吸者不治；寅时受伤在肺，气逆上面面色红赤者不治；卯时受伤在大肠， 腹痛 面红不治；辰时受伤在脾，面有青色不治；已时受伤在胃，气大、吹气而不息不治；午时受伤在心，血攻心而赤红者不治；未时受伤在小肠，吐饭且面青色不...
...长虫出。肝咳不已，则誊受之，胆咳之状，咳呕 胆汁 。肺咳不已，则 大肠 受之，大肠咳状，咳而遗矢。心咳不已，则 小肠 受之，小肠咳状，咳而 失气 ，气与咳俱失。肾咳不已，则 膀胱 受之，膀胱咳状，咳而遗溺。久咳不已，则 三焦 受之，三焦咳状，咳而 腹满 ，不欲食饮。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿 气逆 也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其俞，治府者...
...药也不同，把受伤部位与时辰紧连一起，认为血脉某时辰行到某脏器时受伤则不治，产生了十二时辰不治说，如子时受伤在胆，见目开症不治；丑时受伤在肝，失气不能呼吸者不治；寅时受伤在肺，气逆上面面色红赤者不治；卯时受伤在大肠，腹痛面红不治；辰时受伤在脾，面有青色不治；已时受伤在胃，气大、吹气而不息不治；午时受伤在心，血攻心而赤红者不治；未时受伤在小肠，吐饭且面青色不治；...
...又食上不得语，语而食者，常患胸 背痛 。亦不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住脚乃语，行语则令人失气。冬至日，只可语不可言。自言曰言，答人曰语。言有人来问，不可不答，自不可发言也，仍勿触冷开口大语为佳。 言语既慎，仍节饮食。是以善养性者，先饥而食，先渴而饮。食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。当欲令如饱中饥，饥中饱耳...
...又食上不得语，语而食者，常患胸 背痛 。亦不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住脚乃语，行语则令人失气。冬至日，只可语不可言。自言曰言，答人曰语。言有人来问，不可不答，自不可发言也，仍勿触冷开口大语为佳。 言语既慎，仍节饮食。是以善养性者，先饥而食，先渴而饮。食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。当欲令如饱中饥，饥中饱耳...
...又食上不得语，语而食者，常患胸 背痛 。亦不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住脚乃语，行语则令人失气。冬至日，只可语不可言。自言曰言，答人曰语。言有人来问，不可不答，自不可发言也，仍勿触冷开口大语为佳。 言语既慎，仍节饮食。是以善养性者，先饥而食，先渴而饮。食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。当欲令如饱中饥，饥中饱耳...
...又食上不得语，语而食者，常患胸 背痛 。亦不用寝卧多言笑，寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声。行不得语，若欲语须住脚乃语，行语则令人失气。冬至日，只可语不可言。自言曰言，答人曰语。言有人来问，不可不答，自不可发言也，仍勿触冷开口大语为佳。 言语既慎，仍节饮食。是以善养性者，先饥而食，先渴而饮。食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。当欲令如饱中饥，饥中饱耳...
吴智渊，病消渴，胸膈燥热如焚，日饮凉水石余，溲亦石余，溲下温热，将毕则寒，其色白浊，魄门失气亦凉，天寒腿膝颇冷，善食善饥，数倍其常。 此缘湿土遏抑，风木疏泄。 心火 本热，肾水本寒，平人火不上热，水不下寒者，以水根于火，火根于水也。水根于火，则九天之上，阳极阴生，常肃然而如秋，火根于水，则九地之下，阴极阳化，常煦然而如春。盖阳降而化浊阴，又含阳气，阴升而化清...
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