太阳入阳明桂枝证一 太阳五十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【45】太阳,先发汗不解,而复下之,脉浮者,不愈。浮为在外,而反下之,故令不愈。今脉浮,故知在外,当须解外则愈, 桂枝汤 主之。方在太阳五(方【1】)。 太阳病,先发汗不解,而复下之,设内有热,则下之当愈,若使脉浮,则表邪未解,必不能愈。以浮为邪在表,遗其外邪,而反下之,故令不愈。当须解外则愈,宜主 桂枝 也。 此太阳表证未罢,而内有腑证,固当下也,然必...

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太阳问答三_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

问曰.太阳不解.即传入阳明乎.答曰.此不尽然.仲景云. 伤寒 一日.太阳受之.脉若静者为不传.颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也.伤寒二三日.阳明少阳证不见者.为不传也.可见病之轻者不传.即病之重者.治之如法.亦不必尽传.其必欲传者.亦不必尽传阳明.有本经自传.而从太阳之经.转入太阳者.此谓犯本.太阳病由经入腑.其中又有气血之殊.热伤膀胱气分.则为蓄水.热...

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阳明调胃承气证一 阳明二十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【248】太阳三日,发汗不解,蒸蒸 发热 者,属胃也, 调胃承气汤 主之。 太阳病,二日阳明,三日少阳,此但传经络而不入脏,发汗则解矣。乃当三日少阳之期,发汗不解,而反蒸蒸发热者,此不在经而在胃也。宜早以调胃承气调之,免后此之用大承气。此大承气之初证也。 〖调胃 承气汤 〗五十七 (方【13】) 【13】 调胃承气汤 大黄 去皮, 清酒 洗,四两 甘草 ...

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太阳经证解_《医理真传》_【中医宝典大全】

太阳一经,以寒为本 (太阳之上,寒气主之,故也) 。少阴为中气 (肾与膀胱为表里) ,太阳为标 (主外,是本经之标、本、中三气也) 。太阳一经为,有经病 (本经自病) ,有伤风症 (经症中之兼证) ,有 伤寒 症 (经症中之兼症) ,有 两感症 (经症中之兼症) ,有症 (太阳中之里症) 。腑症之中,又有蓄尿症、蓄热症、蓄血症、癃 闭症 (腑症中恒有之...

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太阳伤寒抵当证,太阳入阳明去路(四章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...营血,血郁则生热,热结血分,是中风之证,非伤寒之证也。至于阳盛之人,伤寒而有此,则抵当用丸而不用汤,以其下热不如中风之甚也。 桃核承气证一 太阳四十四 【106】太阳不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,当先解外,外解已,但小腹急结者,乃可攻之,宜 桃核承气汤 。 太阳病,表证不解,经热内蒸,而结于膀胱。膀胱者,太阳,水腑不清...

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太阳传经(五章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

伤寒 、 中风 ,一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴,日传一经,六日而遍,此定数也。诸所谓不传者,言不传脏,并非不传经络。伤寒惟传经一事,讹谬百出,道理未为难解,自是医法不明耳。 传经一 太阳四十八 【58】大凡,若发汗,若吐,若下,若亡血,若亡津液,阴阳自和者,必自愈。 发汗、吐、下、亡血、亡津,不无损伤,而邪退正复,阴阳调和,...

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太阳问答二_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

问曰.太阳主头项强痛 恶寒 者何义.答曰.太阳之脉.起于目内 .上额交颠.从颠入络脑.还出别下项.连风.循肩膊.内侠脊.抵腰中.故头项强痛恶寒.是太阳病必有之证.仲景特挈此为提纲.此外或已 发热 或未发热.或体重腰痛.或自汗.或无汗.皆太阳病中或然或不然之证.故但散见于诸条.而不入提纲之内.至温病之不恶寒者.以温病由里而出表.虽见太阳病.其病因本不关太阳...

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太阳_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

太阳风寒,有正治之法, 桂枝 、 麻黄 是也。阳偏盛者,恐异日之入阳明,则有 大青 龙、 白虎汤 ,早清其燥热。阴偏盛者,恐异日之入三阴,则有 小青 龙、 五苓散 ,预去其湿寒。处治不差,太阳一经,自当应药而解,不成坏病。 医不知此,实其实而虚其虚,若汗、若吐、若下、若温针,补泻异施,遂成坏病,非复太阳本色矣。坏病者,即后日之阳明与三阴也。阳盛而泻其阴,...

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太阳旋复花代赭石汤证_医案心得_【中医宝典】

...晨起忽左半身手足不遂,知其为痰瘀经络,致气血不能流通也。时蓄有自制半夏若干,及所采武帝台旋复花若干,先与以自制半夏,俾为末徐徐服之,服尽六两愈弱半,继与以武帝台旋复花,俾其每用二钱半,煎汤服之,日两次,旬日全愈。盖因其味咸而兼辛,则其利痰开瘀之力当益大,是以用之有捷效也。夫咸而兼辛之旋复花,原为罕有之佳品,至其味微咸而不甚苦者,药局中容或有之,用之亦可奏效...

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太阳传经_《伤寒说意》_【中医宝典大全】

太阳经外在 皮毛 , 感冒 风寒,皮毛闭塞,营卫郁遏,不得外发,自当内传,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴。六经既遍,若脏寒不生,热不作,营卫无内陷之路,势必外发皮毛,泄而为汗。 其感之重者,六日经尽表解,而不遽除。 中风 之家,营郁热盛,多有六日表解之后,余热未消,犹不霍然,俟至十二日,经热全消,而后悉愈。甚者经尽表解,又必再经。 凡汗...

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