乡人吴德甫得 伤寒 ．身热自汗．恶风．鼻出涕．关以上浮．关以下弱．予曰．此 桂枝 证也．仲景法中第一方．而世人不究耳．使公服之．一啜而微汗解．翌日诸苦顿除．公曰仲景法如此径捷．世人何以不用．予应之曰仲景论表证．一则 桂枝 ．二则 麻黄 ．三则青龙．桂枝则治 中风 ． 麻黄 治伤寒．青龙治中风见寒脉．伤寒见风脉．此三者人皆能言之．而不知用药对证之妙处．故今之医...
太阳阴邪有 水气 ， 伤寒 无汗热烘烘，主证 干呕 咳微喘，外发内散 小青 龙， 小便 不利少 腹满 ，下利除麻共入苓，噎麻易附喘加杏，渴加 花粉 减半平。 【注】太阳阴邪有水气，谓太阳伤寒表不解， 发热 无汗，兼有干呕而咳微喘，饮病之主证，宜以 小青龙汤 ，外发寒邪，内 散寒 饮，则可愈也。或小便不利少腹满，或下利，或噎、或喘、或渴，此饮病或有之证，亦以小...
太阳表寒不解，经热内传，结于膀胱。膀胱者，太阳之腑，经腑合邪，热结血分，则其人如狂，以心主血而藏神，血热则神乱也。其结血自下者愈，结血不下，必须攻之。若经证未解，不可攻也，攻之恐卫气内陷，当先解其表，表解后，但觉少腹急结者，乃可攻之。宜 桃核承气汤 ，破其结血。 如日久病重，身黄而脉沉结，其 人发 狂者，此热在下焦，少腹必当硬满。其血海结燥， 桃核 承气不胜...
中风 ，脉浮缓而有汗， 伤寒 ，脉浮紧而无汗，若中风脉紧身疼， 发热 恶寒 ，无汗而烦躁者，是卫气闭敛，风不能泄，营热郁遏，莫由外达，故证似伤寒，而加以烦躁。经热不解，内传于胸，则见燥渴。宜 大青龙汤 ， 麻黄 泻其卫郁， 石膏 清其肺热，经热清散，燥渴自止。然青龙发汗，最善亡阳，必无少阴证者，而后可用。 若脉微而弱，汗出恶风者，是肾阴盛而卫阳虚，风能疏泄而...
太阳阳邪有水逆，消渴 发热 汗出烦， 小便 不利水入吐，脉浮而数五苓攒。 【注】太阳阳邪，有水逆消渴之病，谓太阳 中风 ，有渴欲饮水，水入即吐者，名曰水逆；饮水多而小便少者，名曰消渴。发 热汗 出，风邪出。烦，热也。小便不利，水入则吐，饮停也。浮数，风热脉也。均宜 五苓散 ，多服暖水，令微汗出，外解太阳，内利停水则愈。若不能饮暖水，欲饮冷水者，是热盛也，以 ...
...微似有汗者益佳；不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂；若不汗，更服，依前法；又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服；若汗不出，乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。 【1】 编号为药方在《 伤寒 论》中出现的顺序。方剂用量及煮服方法改为《伤寒论》原貌。下同。
九章算術九卷，不詳作者名氏。九章算術是一部現在有傳本的、最古老的中國數學書，它的編纂年代大約是在東漢初期。書中？集了二百四十六個應用問題的解法，分別隸屬於方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、句股九章。 春秋、戰國時期社會生產力的逐漸提高，促進了數學知識和計算技能的發展。當時各國的統治階級要按畝收稅，必須有測量土地、計算面積的方法；要儲備糧食，必...
太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒 。 太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦， 脉数 急者，此为传也。 伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，此为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰...
【27】太阳病， 发热 恶寒 ，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 此申明上二章之义。前证发热恶寒，热多寒少，形作 伤寒 ，而其脉不弦紧而微弱者，以血藏于肝而内胎君火，实以阴质而抱阳气， 血虚 脉弱，是无阳也。其恶寒虽少，不可不解，发热既多，不可不清，但不可更以他药发汗，宜 桂枝二越脾一汤 ，重泻营血，轻泻卫气，而兼清 内热 ，则...
太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒 。 太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦， 脉数 急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温...
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