二十证 方一十三首 中风 发热 ，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入而吐，此为水逆， 五苓散 主之（方见结 胸闷 中。） 伤寒 二三日，心中悸而烦者， 小建中汤 主之。方∶ 桂枝 （三两） 甘草 （二两，炙） 芍药 （六两） 生姜 （三两，切） 大枣 （十一枚，擘） 胶饴 （一升） 上六味，以水七升，煮取三升，去滓，纳饴，温服一升。呕家不可服，以甘故也...
二十证 方一十三首 中风 发热 ，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入而吐，此为水逆， 五苓散 主之（方见结 胸闷 中。） 伤寒 二三日，心中悸而烦者， 小建中汤 主之。方∶ 桂枝 （三两） 甘草 （二两，炙） 芍药 （六两） 生姜 （三两，切） 大枣 （十一枚，擘） 胶饴 （一升） 上六味，以水七升，煮取三升，去滓，纳饴，温服一升。呕家不可服，以甘故也...
问曰．凡病 伤寒 ．其传为热．而有反寒者何也．答曰．太阳病误治致逆．救逆之法．当分水火为二大纲．足太阳膀胱．与足少阴肾为表里．手太阳小肠．与手少阴心为表里．脉法以左尺属水．为元阴之根．坎象也．右尺属火．为元阳之根．离象也．太阳寒水之气．全资火化．第心君之火．寂然不动．赖膻中为臣使之官．下合三焦．以生趺阳而伏少阴．方合坎离既济之妙．太阳主表病．本当从表解．但解...
中风 大青 龙之证，外有风而内有热也， 伤寒 之 小青 龙证，表有寒而里有水也。 大小青 龙，外之解表则同，而内之温清大异， 大青 龙可以泻里热而不可以温内寒， 小青 龙所以佐大青龙之不逮也。 伤寒之人，或表邪外郁而宿水里发，或渴饮凉水而停留不消，是以多有 水气 之证。以其热渴，双解表里之寒，小青龙乃不易之法也。
太阳在六经之外， 皮毛 之分，次则阳明，次则少阳，次则太阴，次则少阴，次则厥阴，近于骨矣。卫司于肺，营司于肝，营行脉中，卫行脉外，而总统于太阳。 寒自外感，而伤营血，故太阳先病。寒性闭涩，窍开寒入，闭其皮毛，血不得泄，是以伤营，阴内阳外，气之常也。寒伤营血，皮毛闭塞，营阴欲泄，肤无透窍，外乘阳位，束其卫气。卫气内郁，则遏闭而为热，营血外束，则收藏而为寒，阴阳...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
按太阳一经，以寒为本 （太阳之上，寒气主之，故也） 。少阴为中气 （肾与膀胱为表里） ，太阳为标 （主外，是本经之标、本、中三气也） 。太阳一经为病，有经病 （本经自病） ，有伤风症 （经症中之兼证） ，有 伤寒 症 （经症中之兼症） ，有 两感症 （经症中之兼症） ，有腑症 （太阳中之里症） 。腑症之中，又有蓄尿症、蓄热症、蓄血症、癃 闭症 （腑症中恒有之...
手太阳小肠之经，起于小指之端，循手外侧，上腕出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循 外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈抵胃，属小肠，其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐 ，却入耳中，其支者，别颊上 抵鼻，至目内 ，斜络于颧，是动则病嗌痛颔肿，不可以顾，肩似拔， 似折，是主液所生病者， 耳聋 目黄颊肿，颈颊肩 肘臂外后廉痛，盛者人迎大再倍...
晒太阳，是北方广大地区人们冬季的习惯，特别是老人，民间还流传着“阳光是个宝，晒晒身体好”的谚语。宝者，价值无限也。阳光对生物界确实有无限的价值，“万物生长靠太阳”，说的就是这层意思。就与 人类 健康关系而言，阳光是人类生存的基础，这条谚语告诉人们的道理是千真万确的。 阳光不足人不爽 阳光缺乏，会造成人体机能的紊乱，导致许多疾病的发生。在冬季阳光照射时间较短的...
太阳风寒，有正治之法， 桂枝 、 麻黄 是也。阳偏盛者，恐异日之入阳明，则有 大青 龙、 白虎汤 ，早清其燥热。阴偏盛者，恐异日之入三阴，则有 小青 龙、 五苓散 ，预去其湿寒。处治不差，病在太阳一经，自当应药而解，不成坏病。 医不知此，实其实而虚其虚，若汗、若吐、若下、若温针，补泻异施，遂成坏病，非复太阳本色矣。坏病者，即后日之阳明与三阴也。阳盛而泻其阴，...
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