...役。戊辰，以王熙为大学士。 六月乙酉，以佟国瑶为福州将军。庚寅，以公倭赫为蒙古都统。甲辰，大学士冯溥乞休，温旨允之，差官护送，驰驿回籍。 秋七月庚戌，以杭艾为左都御史。甲寅，命刑部 尚书 魏象枢、吏部侍郎科尔坤巡察畿辅，豪强虐民者拘执以闻。乙卯，以三逆荡平宣示蒙古。 八月丙子，诏内阁学士参知政事。癸卯，谭弘之子谭天祕、谭天伦伏诛。 九月戊申，赐蔡升元等一百七...
《内经》曰∶天食人以五气，地食人以 五味 。果实菜谷皆地产也。又云∶五谷为养，五果为助，五菜为充，是以草实曰 ，木实曰果。礼云∶枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之， 梨曰攒之，则治果实有法矣。烹葵断壶，纪乎豳风，芥酱 羹，以养父母，则用五菜有道矣。牛宜 ，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦，则配五谷有方，然其物有不宜常食者，有不宜食者。经云∶阴之所生，本在五味，阴之五...
...无名心，记亦可，不记亦可，此心宽然无累②，反觉安舒，或反能记一二处，亦未可知。此余阅历语也。植弟试一体验行之，余不一一，即问近好。（咸丰五年七月初八日） 「注释」 ①桑梓：原意思是国家。此处指军队。 ②奠分：即奠仪。 ③宽然无累：形容心情宽松没有负担。 「译文」 澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右： 刘朝相来营，接谈植弟手书，知悉一切，内湖水师从六月十五日开...
《方言》七 1、《方言》七:谆憎，所疾也。宋鲁凡相恶谓之谆憎，若秦晋言可恶矣。 2、《方言》七:杜、蹻，珻也。赵曰杜，山之东西或曰蹻。 3、《方言》七:佻、抗，县也。赵魏之间曰佻，自山之东西曰抗。燕赵之郊县物于台之上谓之佻。 4、《方言》七:发、税，舍车也。东齐海岱之间谓之发，宋赵陈魏之间谓之税。 5、《方言》七:肖、类，法也。齐曰类，西楚梁益之间曰肖。秦晋...
《方言》七 1、《方言》七:谆憎，所疾也。宋鲁凡相恶谓之谆憎，若秦晋言可恶矣。 2、《方言》七:杜、蹻，珻也。赵曰杜，山之东西或曰蹻。 3、《方言》七:佻、抗，县也。赵魏之间曰佻，自山之东西曰抗。燕赵之郊县物于台之上谓之佻。 4、《方言》七:发、税，舍车也。东齐海岱之间谓之发，宋赵陈魏之间谓之税。 5、《方言》七:肖、类，法也。齐曰类，西楚梁益之间曰肖。秦晋...
枚乘作《七发》，创意造端，丽旨腴词，上薄《骚》些，盖文章领袖，故为可喜。其后继之者，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七依》、马融《七广》，曹植《七启》、王粲《七释》、张协《七命》之类，规仿太切，了无新意。傅玄又集之为《七林》，使人读未终篇，往往弃诸几格。柳子厚《晋问》，乃用其体，而超然别立新机杼，激越清壮，汉、晋之间，诸文士之弊，于是一洗矣。东方朔《答客...
...。且欲空却腹藏，令气通行，但能忍心久作，自觉精神有异，四体日日渐胜，神清气爽，不可比量。若久久行气，眼中自识善恶，视人表知人里，能志心学，三七日即内视肠胃分明，如心不忘，久行始通，能内视五藏，历历使用，妙不可言。如能坚固行气，肌肤不减，亦不销瘦。若作不如法，或无坚固之志，即似瘦弱也。 凡人身中元气，常从口鼻中出，今制令不出，使脐下丹田中常满，即不至饥。若神识...
...谓日始出之时也。星有三类：一经星，北极为之长；二舍量，大火为之长；三行星，辰星为之长。故皆谓之辰。北辰居其所而众星拱之，故为经星之长。大火，天王之座，故为舍星之长。辰星，日之近辅，远乎日不过一辰，故不行星之长。 《洪范》“五行”数，自一至五。先儒谓之此“五行生数”，各益以土数，以为“成数”。以谓五行非土不成，故水生一而成六，火生二而成七，木生三而成八，金生四...
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