①原因,病因。《素问·至真要大论》:“必伏其所主,而先其所因。”《灵枢·贼风》:“虽不遇贼风邪气,必有因加而发也。” ②因为,由于。《素问·病能论》:“阳气者,因暴折而难决,故善怒。”《素问·热论》:“因其谷气相薄,两热相合,故有所遗。” ③依据,顺随。《素问·八正神明论》:“因天时而调气血。”
今天之医法失传者,莫如痘疹。痘之源,藏于脏腑骨脉,而发于天时。所谓本于脏腑骨脉者,凡人受生之初,阴阳二气,交感成形。其始因火而动,则必有渣滓未融之处,伏于脏腑骨脉之中,此痘之本源也。然外无感召,则伏而不出,及天地寒暑阴阳之气,戾日积,与人身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本胜复之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治...
今天之医法失传者,莫如痘疹。痘之源,藏于脏腑骨脉,而发于天时。所谓本于脏腑骨脉者,凡人受生之初,阴阳二气,交感成形。其始因火而动,则必有渣滓未融之处,伏于脏腑骨脉之中,此痘之本源也。然外无感召,则伏而不出,及天地寒暑阴阳之气,戾日积,与人身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本胜复之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治...
今天之医法失传者,莫如痘疹。痘之源,藏于脏腑骨脉,而发于天时。所谓本于脏腑骨脉者,凡人受生之初,阴阳二气,交感成形。其始因火而动,则必有渣滓未融之处,伏于脏腑骨脉之中,此痘之本源也。然外无感召,则伏而不出,及天地寒暑阴阳之气,戾日积,与人身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本胜复之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治...
商秋吉,嘉会协中辛。涓路寝,修禋祀,圣德昭清。端志虑,罄竭斋精。锦绣排天仗,羽卫缤纷。朝太室、返中宸。被衮接神明。时平天时俱清晏,兼丰年和气,品物达芳馨。 瞻熉座,舂容娭燕三灵。奠瑶爵,荐量币,清思呦冥冥。望昆仑。嘉祥塞絪缊。诚殚礼洽庆休成。润泽被生民。端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲。
...还睛石决 人参 细, 茺蔚 知苓芎 木香 。 【注】高风内障之证,两眼至天晚不明,天晓复明。缘肝有积热,肾经虚损,乃阳微阴盛也。天晚阴长,则天时之阴,助人身之阴,能视顶上之物,不能下视诸物,至天晓阳长,则天时之阳,助人身之阳,而眼复明矣。宜用 补肝散 、 还睛丸 。 高风 补肝散 方 羚羊角 细辛 羌活 茯苓 楮实子 人参 元参 车前子 石斛 夏枯草 防风 ...
...还睛石决 人参 细, 茺蔚 知苓芎 木香 。 【注】高风内障之证,两眼至天晚不明,天晓复明。缘肝有积热,肾经虚损,乃阳微阴盛也。天晚阴长,则天时之阴,助人身之阴,能视顶上之物,不能下视诸物,至天晓阳长,则天时之阳,助人身之阳,而眼复明矣。宜用 补肝散 、 还睛丸 。 高风 补肝散 方 羚羊角 细辛 羌活 茯苓 楮实子 人参 元参 车前子 石斛 夏枯草 防风 ...
...还睛石决 人参 细, 茺蔚 知苓芎 木香 。 【注】高风内障之证,两眼至天晚不明,天晓复明。缘肝有积热,肾经虚损,乃阳微阴盛也。天晚阴长,则天时之阴,助人身之阴,能视顶上之物,不能下视诸物,至天晓阳长,则天时之阳,助人身之阳,而眼复明矣。宜用 补肝散 、 还睛丸 。 高风 补肝散 方 羚羊角 细辛 羌活 茯苓 楮实子 人参 元参 车前子 石斛 夏枯草 防风 ...
洛阳有愚叟,白黑无 分别 。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。 点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。 天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。 闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。 抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。 不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。
忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访 知己 ,末路空相识。 许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。 雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。 遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。 别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。 怀贤想邹枚, 登高 思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。 酬赠感并深,离忧岂终极。
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