少阴病解_《伤寒法祖》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...而止汗也.脉阴阳俱紧.口中气出条.是少阴经文.王氏集之脉法中.故诸家议论不一.夫少阴脉络.肺主鼻.故鼻中涕出.少阴脉络舌本.故舌上苔滑.少阴大络.注诸络以温足胫.故足冷.此症不名亡阳者.因不汗出.内不吐利也.口中气出.唇口燥干.鼻中涕出.此为 内热 .阴阳脉紧.舌上苔滑.蜷卧足冷.又是内寒.此少阴为枢.故见寒热相持之症.而口舌唇鼻之半表半里.恰与少阳之 口苦...

http://qihuangzhishu.com/837/16.htm

少阴病解_《伤寒法祖》_【中医宝典大全】

...而止汗也.脉阴阳俱紧.口中气出条.是少阴经文.王氏集之脉法中.故诸家议论不一.夫少阴脉络.肺主鼻.故鼻中涕出.少阴脉络舌本.故舌上苔滑.少阴大络.注诸络以温足胫.故足冷.此症不名亡阳者.因不汗出.内不吐利也.口中气出.唇口燥干.鼻中涕出.此为 内热 .阴阳脉紧.舌上苔滑.蜷卧足冷.又是内寒.此少阴为枢.故见寒热相持之症.而口舌唇鼻之半表半里.恰与少阳之 口苦...

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老年眼症_《眼科阐微》在线阅读_【中医宝典】

...为明。今内外之邪气郁结既久,自然头目中清阳之窍为邪气所乘矣。必用熏洗之药,将轮廓中之 积滞 ,使其活动;经络中之结热,使其通利。 盖瞳神中有大络五,心、肝、脾、肺、肾是也,久病则五络皆病矣;有中络六,膀胱、大小肠、三焦、胆、包络是也,久病则六络中皆病矣。必须熏洗以开毛窍,令经络中邪气外散,正气好复。 杞实粥解释 内、外之窍既开,宜用参、 、 熟地 等药,以滋...

http://zhongyibaodian.com/yankechanwei/848-7-1.html

老年眼症_《眼科阐微》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...为明。今内外之邪气郁结既久,自然头目中清阳之窍为邪气所乘矣。必用熏洗之药,将轮廓中之 积滞 ,使其活动;经络中之结热,使其通利。 盖瞳神中有大络五,心、肝、脾、肺、肾是也,久病则五络皆病矣;有中络六,膀胱、大小肠、三焦、胆、包络是也,久病则六络中皆病矣。必须熏洗以开毛窍,令经络中邪气外散,正气好复。 杞实粥解释 内、外之窍既开,宜用参、 、 熟地 等药,以滋...

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老年眼症_《眼科阐微》_【中医宝典大全】

...为明。今内外之邪气郁结既久,自然头目中清阳之窍为邪气所乘矣。必用熏洗之药,将轮廓中之 积滞 ,使其活动;经络中之结热,使其通利。 盖瞳神中有大络五,心、肝、脾、肺、肾是也,久病则五络皆病矣;有中络六,膀胱、大小肠、三焦、胆、包络是也,久病则六络中皆病矣。必须熏洗以开毛窍,令经络中邪气外散,正气好复。 杞实粥解释 内、外之窍既开,宜用参、 、 熟地 等药,以滋...

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太素/知官能

...于 经隧 ; 经,正经、奇经也。隧,诸络也。故曰泻其经隧,无伤其经,即其信也。十四也。 左右支络,尽知其会; 支络,小络也。皆知小络所归, 大络 会处。十五也。 平按:《灵枢》“支”作“肢”。 寒与热争,能合而调之; 阴阳之气不和者,皆能和之。十六也。 虚与实邻,和决而通之; 邻,近也。虚实二气不和,通之使平。十七也。 平按:《灵枢》“和”作“知”。 左右不...

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腹胀_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...蒸烂,入众药为丹,如○大。每服三、五粒,萝卜子、姜汤下。 长沙医者郑愈传治大人、小儿腹胀,并水鼓气病。 鸡子白 (一个) 白面(一匙头) 轻粉 (一钱匕) 上件和作饼子小钱大。每服一饼,慢火内烧熟,经纸上去火毒,细嚼,临卧服。 《外台》∶《甲乙经》灸法。悬钟,足三阳大络,在外踝上三寸动脉中按之。阳明脉绝,乃取之灸五壮。主肠满,胃中有热不食,小儿虚满不能饮食。

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腹胀_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...蒸烂,入众药为丹,如○大。每服三、五粒,萝卜子、姜汤下。 长沙医者郑愈传治大人、小儿腹胀,并水鼓气病。 鸡子白 (一个) 白面(一匙头) 轻粉 (一钱匕) 上件和作饼子小钱大。每服一饼,慢火内烧熟,经纸上去火毒,细嚼,临卧服。 《外台》∶《甲乙经》灸法。悬钟,足三阳大络,在外踝上三寸动脉中按之。阳明脉绝,乃取之灸五壮。主肠满,胃中有热不食,小儿虚满不能饮食。

http://zhongyibaodian.com/youyouxinshu/343-22-7.html

腹胀_《幼幼新书》_【中医宝典大全】

...蒸烂,入众药为丹,如○大。每服三、五粒,萝卜子、姜汤下。 长沙医者郑愈传治大人、小儿腹胀,并水鼓气病。 鸡子白 (一个) 白面(一匙头) 轻粉 (一钱匕) 上件和作饼子小钱大。每服一饼,慢火内烧熟,经纸上去火毒,细嚼,临卧服。 《外台》∶《甲乙经》灸法。悬钟,足三阳大络,在外踝上三寸动脉中按之。阳明脉绝,乃取之灸五壮。主肠满,胃中有热不食,小儿虚满不能饮食。

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灵枢/玉版第六十

...人之所 受气 者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者, 经隧 也。而隧者, 五脏六腑 之 大络 也, 迎而夺之 而已矣。 黄帝曰:上下有数乎?岐伯曰:迎之五里,中道而止,五至而已,五往而脏之气尽矣,故五五二十五,而竭其输矣,此所谓夺其天气者也,非能绝其命而倾其寿者也。黄帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:窥门而刺之者,死...

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