...为虚，痛剧有定所者为实。又谓冷痛面色或青、或白，甚者，面色暗淡，唇口 爪甲 皆青。热痛面赤壮热，四肢烦躁，手足心热。食痛口中气温，面黄唇白，多眠少食，大便酸臭。虫痛面白唇红，六脉洪大，痛则口出涎沫清水，腹内结聚成团。然予每遇是症，除虫痛外，俱以针刺之法，为之调剂补泻。轻者刺委中、手十二井、足三里等穴而愈，重刺中脘、分水等穴而愈。如心痛再甚，则为之刺巨阙一穴，...
...属阳明，续自微汗出，不恶寒，其人面赤，躁烦短气，不知痛处，但坐更发汗则愈。（论见面赤。） 发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉浮汗出，身重多眠，宜 葳蕤汤 。（论见风温。） 发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与之。（论见不得眠。） 动气在左，发汗则头眩汗不止， 筋惕肉 ，此为逆，难治。（治法见后续条。） 汗下后，汗出而喘者， 麻黄杏仁甘草...
...，然腹痛虽属里，又有传经直中之分，须慎之。 不眠 或问不眠，何以见里证？曰∶盖热邪入腑，令人 烦躁不安 。若寒盛为直中，则属阴，阴主静，静则多眠，又岂能不眠。又问∶不得眠固属传经里证，有投寒药愈盛者何故？此乃汗、吐、下后证也。名曰∶津液内竭不得眠，必心蕴虚烦，脉未浮弱者，当用真武汤及 酸枣仁汤 。而里证不眠者，则烦躁口渴不已，脉必有力，故知之。 手足心腋下有...
...，然腹痛虽属里，又有传经直中之分，须慎之。 不眠 或问不眠，何以见里证？曰∶盖热邪入腑，令人 烦躁不安 。若寒盛为直中，则属阴，阴主静，静则多眠，又岂能不眠。又问∶不得眠固属传经里证，有投寒药愈盛者何故？此乃汗、吐、下后证也。名曰∶津液内竭不得眠，必心蕴虚烦，脉未浮弱者，当用真武汤及 酸枣仁汤 。而里证不眠者，则烦躁口渴不已，脉必有力，故知之。 手足心腋下有...
...，然腹痛虽属里，又有传经直中之分，须慎之。 不眠 或问不眠，何以见里证？曰∶盖热邪入腑，令人 烦躁不安 。若寒盛为直中，则属阴，阴主静，静则多眠，又岂能不眠。又问∶不得眠固属传经里证，有投寒药愈盛者何故？此乃汗、吐、下后证也。名曰∶津液内竭不得眠，必心蕴虚烦，脉未浮弱者，当用真武汤及 酸枣仁汤 。而里证不眠者，则烦躁口渴不已，脉必有力，故知之。 手足心腋下有...
...三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳...
...三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者， 小便 不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，...
...三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者， 小便 不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，...
...不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为 温病 。 若 发汗 已，身灼热者，名曰 风温 。风温为病，脉阴阳俱浮， 自汗 出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者， 小便不利 ，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如 惊痫 ，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日...
...间差异很大，只要符合睡眠质量标准就视为正常。 二、睡眠的质量标准 东晋. 张湛 《 养生要集 》神仙图中有“禁无久卧， 精气 斥”，“禁无 多眠 ，神放逸”。认为“久卧 伤气 ”，使 阳气 、精神 懈怠 。由此可知，多睡不一定符合养生要求。过多睡眠和恋床可造成大脑皮层抑制，使 大脑 细胞 乏氧。决定睡眠是否充足，除了量的要求外，更主要的还有质的要求。睡眠的质...
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