许学士曰∶崩中多用止血及补血药，不效，以霹雷酒治之。此阳乘于阴，所谓天暑地热， 经水 沸溢是也。 经云，阴虚者，尺脉虚浮。阳搏者，寸脉弦急也。是为 阴血不足 ，阳邪有余，故为失血内崩证。用奇效四物加胶、艾，再入 黄芩 。医曰，心主血，血得热则行，得寒则止。故漏下属热兼虚者，四物加 黄连 。凡妇人感热，血脉妄行，病曰热崩，以 抑气散 倍加 生地 。
伏温之邪，由春夏温热之气，蒸动而出，此其常也。亦有当春夏之间， 感冒 风寒，邪郁营卫而为寒热，因寒热而引动伏气。初起一二日，第见新感之象，意其一汗即解。乃得汗后，表证略减，而里热转甚。昧者眩其病状，几若无可把握。不知此新邪引动伏邪之证，随时皆有。治之者，须审其伏邪与新感，孰轻孰重。若新感重者，先撤新邪，兼顾伏邪。伏邪重者，则专治伏邪，而新感自解。盖伏温自内达...
黄帝灸神邪鬼魅．（明下见狂言．）岐伯疗鬼神邪．灸间使．攒竹、疗神邪鬼魅．（见狂．） 秦承祖灸狐魅神邪．及 癫狂病 ．医治不瘥者．并两手大指．用软丝绳急缚．灸三壮．艾炷着四处．半在甲上．半在肉上．四处尽烧．一处不烧．其疾不愈．神效．小儿胎痫奶痫惊痫．根据此灸一壮．炷如梦．阳溪、仆参、温溜、治狂言见鬼．（见狂言．）狂邪鬼语．灸天窗九壮．或伏兔百壮．（千）悲泣鬼语...
旧说谓∶ 伤寒 邪在阳经，其脉浮；邪入阴经，其脉沉。此浮表、沉里之大义也。其实寒邪初感在表，脉多沉紧而数，不见浮也。此事景岳已曾辨之矣。邪入阴经，惟寒邪直中者，脉见沉紧；若由阳经化热传里者，脉多洪盛，未有转变沉细者。然则旧说非耶?曰∶所谓阳经脉在浮者，非谓其脉之浮也，谓诊者当于浮分诊候其变象也；阴经脉在沉者，非谓其脉之沉也，谓诊者当于沉分诊候其变象也。大抵初...
因其衰而彰之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。衰，气血虚弱， 病邪 衰退而 正气 未复；彰，扶助正气，增强抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益法扶助正气，达到正胜邪退的治疗目的。例如 水肿病 用 逐水 药后，肿势大致消退，即可改用 温阳 健脾 法，如 参苓白术散 之类，以助脾 化湿 ，消除余肿。治疗原则为扶正兼 祛邪 。
燥邪犯肺 燥邪犯肺证，是指燥邪侵犯肺卫所表现出的证候。 [证候] 干咳 无痰或痰少而黏，不易咯出，唇舌口鼻咽干燥，或身热 恶寒 ， 头痛 或 胸痛 咯血 ，舌干红苔白或黄，脉浮数或细数。 [分析] 本证多因秋令燥邪犯肺，耗伤肺津，津亏液少，肺失滋润，清肃失职，故见干咳无痰或痰少而黏，不易咯出；燥伤肺津，津液不布，则唇口舌干，鼻咽喉干燥；肺气通于 皮毛 ，肺为...
邪在肺则病 皮肤痛 ，发寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取缺盆中以越之。 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 皮毛 者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地参...
邪在肺则病 皮肤 痛，发 寒热 ，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取 缺盆 中以越之。 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶ 五脏六腑 皆令人咳，非独肺也。皮毛者，肺之合也。皮毛先受 邪气 ，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为 肺咳 。 五脏 各以其时受病，非其时各...
黄帝问曰∶有 口苦 取阳陵泉，口苦者病名为何？何以得之？岐伯对曰∶病名曰胆瘅。夫胆者，中精之腑（《素问》无此句），肝者中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，胆（《素问》下有虚字）气上溢而口为之苦。治之以胆募俞，在阴阳十二官相使中。 善怒而欲食，言益少，刺足太阴。怒而多言，刺足少阴（《太素》作少阳）。短气心痹，悲怒逆气，怒，狂易，鱼际主之。心痛善悲...
黄帝问曰∶有 口苦 取 阳陵泉 ，口苦者病名为何？何以得之？岐伯对曰∶病名曰 胆瘅 。夫胆者，中精之腑（《 素问 》无此句），肝者中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，胆（《素问》下有虚字）气上溢而口为之苦。治之以胆募俞，在 阴阳 十二官 相使中。 善怒而欲食，言益少，刺足太阴。怒而多言，刺足少阴（《太素》作少阳）。短气 心痹 ，悲怒逆气，怒，狂...
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