黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
一岁病证相同者，五运六气所为之病也。五运六气之病，有常有变难诊。另详于《运气类证》，今但取常而不变者编之。 图 （图） 立秋二（玄委西南方） 秋分七（仓果西方） 立冬六（新洛西北方） 夏至九（上天南方） 招摇中央 冬至一（叶蛰北方） 立夏四（阴洛东南方） 春分三（仓门东方） 立春八（天留东北方） □ 〔《灵》〕太乙常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留...
始为热中病 （似外感阳证） 头痛 大作．四肢疰闷．气高而喘．身热而烦．上气．鼻息不调．四肢困倦不收．无气以动无气以言．或烦躁闷乱．心烦不安．或渴不止．病久者．邪气在血脉中有湿．故不渴．如病渴是 心火 炎上克肺金．故渴．或表虚不任风寒．目不欲开．恶食．口不知味．右手气口脉大．大于左手人迎三倍．其气口脉急大而数．时一代而涩．涩是肺之本脉．代是无气不相接．乃脾胃不...
外感风寒．内伤生冷．憎寒壮热．头目昏疼．肢体拘急．或中脘虚寒．呕逆 恶心 ．用局方 人参养胃汤 治之． 浓朴 苍术 半夏 （各一两） 藿香 草果 茯苓 人参 （各半两） 甘草 （炙．二钱半） 橘红 （七钱半） 上九味锉．每服五钱．水一盏半． 生姜 七片． 乌梅 一枚．煎七分．去渣．热服． 外感 发热 头疼．内因 痰饮 凝滞为热．或中 脘痞 满．呕逆恶心．用 ...
人身之病，不离乎内伤、外感，而内伤、外感中，只一十九字尽之矣。如风、寒、暑、湿、燥、火，外感也。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，与夫阳虚、阴虚、伤食，内伤也。总计之，共一十九字，而千变万化之病，于以出焉。然病即变化，而总不离乎一十九字，一十九字总之，一内伤、外感而已。所谓知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。此道中必须提纲挈领，然后拯救有方也。
四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．阴阳升降之宜．果合气宜．何尝有病．其所以有病者．以其气之至．常有太过不及之差．或有加临乘除．主客胜负．以参合其间．则亦恒能变本气之用．而为太过不及之异．是运气司天．苟相值相加．斯不能无病也．...
外感风邪， 皮毛 腠理先受，内舍于肺。风邪束于外， 内热 不泄，上炎于肺。故 鼻塞 声重，头目不清而痛， 咳嗽 流涕，恶风，轻则 参苏饮 ，重则 十神汤 。寒月无汗用 麻黄汤 ，有汗 桂枝汤 。 参苏饮 治 感冒 风寒，胸胁满闷，咳嗽头疼，身重吐痰，或中脘停痰，憎寒壮热，状如 伤寒 ，用此汤。 人参 （上） 苏叶 （上） 枳壳 （中） 桔梗 （中） 陈皮 （...
天津苏媪，年六十六岁，于仲春得黄胆证。 病因 事有拂意，怒动 肝火 ，继又薄受外感，遂遍身发黄成疸证。 证候 周身黄色如橘，目睛黄尤甚， 小便 黄可染衣，大便色白而干，心中 发热 作渴，不思饮食。其脉左部弦长有力且甚硬，右部脉亦有力而微浮，舌苔薄而白无津液。 诊断 此乃肝中先有蕴热，又为外感所束，其热益甚，致胆管肿胀，不能输其 胆汁 于小肠，而溢于血中随血运...
凡小儿无故 发热 ，多由外感风寒。若寒邪在表未解者，必有发热 头痛 ，成 身痛 无汗，或 鼻塞 流涕， 畏寒 拘急，脉见紧数者是也。凡暴感者，极易 解散 ，一汗可愈。但察其气血平和，别无实热等证，或但倦怠 昏睡 者，则但以 四柴胡饮 ，或 五柴胡饮 为主，酌儿大小而增减其剂。此法先固其中，次解其表，庶元气无伤，而邪且易散，最为稳当极妙之法。有云小儿何虚，乃堪...
...双重诊断疾病结合辨证论治模式；三是现代医学诊断疾病结合辨证论治模式。在当前的临床与科研工作中，第三种模式占主导地位。 根据病与证的不同侧重，病证结合又可分为以证为纲和以病为纲两种模式。以证为纲，即强调中医学中的“证”不同于现代医学辨病的异质性与重要性，临证注重证同则治同，证异则治异，治随证转。以病为纲，即强调现代医学的“病”不同于传统中医学辨证的异质性与重要...
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