（论六首 方五十三首 灸法七首） 论曰∶凡积久饮酒，未有不成消渴，然则大寒凝海而酒不冻，明其酒性酷热物无以加，脯炙盐咸，酒客耽嗜，不离其口，三 之后。制不由己，饮啖无度，咀嚼 酱不择酸咸，积年长夜，酣兴不解，遂使三焦猛热，五脏干燥，木石犹且焦枯，在人何能不渴。治之愈否，属在病者。若能如方节慎，旬月可瘳。不自爱惜，死不旋踵。方书医药实多有效，其如不慎者何？其所
（论一首 脉证二十四条） （方二十六首 灸法十首） 论曰∶余立身以来，三遭热痢，一经冷痢，皆日夜百余行，乃至移床就厕，其困笃如此，但率意自治者，寻手皆愈。乃知此疾天下易治，但中性之徒率性骄倨，良药苦口不能克己早饵，朝遇暮过，望其自瘥，疾势日增，胃气渐弱，心力俱微，食饮与药皆不能进，既不时愈，便称痢病难治，斯皆自误也。学人须深达斯旨。然此病随宜服一物皆使得瘥，
（方十四首） 小儿出胎二百许日，头身患小小疮，治护小瘥，复发，五月中忽小小 咳嗽 ，微温和治之，因变痫，一日二十过发，四肢缩动，背脊 KT KT ，眼反，须臾气绝，良久复苏，已与常治痫汤，得快吐下，经日不间，尔后单与 竹沥 汁，稍进，一日一夕中合进一升许，发时小疏，明日与此 竹沥汤 ，得吐下，发便大折，其间犹稍稍与 竹沥 汁。 竹沥汤 方 竹沥（五合） 黄芩
（论一首 方十五首） 论曰∶凡发背皆因服食五石寒食 更生散 所致，亦有单服 钟乳 而发者，有上世服之者，其候率多于背两胛间。初起如 粟米 大，或痛或痒，仍作赤色。人初不以为事，日渐长大，不过十日遂至于死。其临困之时，已阔三寸，高一寸，疮有数十孔，以手按之，诸孔中皆脓出。 寻时 失音 ，所以养生者，小觉背上痒痛有异，即火急取净土水和如泥，捻作饼子，浓二分，阔一
（论一首 方三十八首） 论曰∶ 丹毒 ，一名天火，肉中忽有赤如丹涂之色，大者如手掌，甚者遍身有痒有肿，无定色。有 白丹 者，肉中肿起，痒而复痛，微虚，肿如吹状，瘾疹起也。有 鸡冠 丹者，赤色而起，大者如连钱。小者如麻豆粒状，肉上粟粟如鸡冠肌理也，一名 茱萸 丹。有水丹者，由遍体热起，遇水湿搏之结丹，晃晃黄赤色，如有水在皮中，喜着股及阴处。此虽小疾，不治令人至
（论一首 方九首 灸法一首 食禁一首） 前卷既有头面风方，风眩不当分出，盖以此是徐嗣伯方，不可以余方相杂，故此特立风眩方条，专出徐氏方焉。 徐嗣伯曰∶余少承家业，颇习经方名医要治，备闻之矣。自谓风眩多途，诸家未能必验，至于此术，鄙意偏所究也，少来用之，百无遗策，今年将衰暮，恐淹忽不追，故显明证论，以贻于后云尔。夫风眩之病起于心气不定，胸上蓄实，故有高风面热之
（论一首 方四首） 论曰∶寸口 脉数 ，其人病咳，口中反有浊唾涎沫出，何也？师曰∶此为 肺痿 之病。何从得之？师曰∶病热在上焦，因咳为肺痿，或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴 小便 利数，或从便难，数被驶药下，重亡津液，故得肺痿。又寸口脉不出而反发汗，阳脉早索阴脉不涩，三焦踟蹰，入而不出，阴脉不涩，身体反冷，其内反烦，多唾唇燥，小便反难，此为肺痿。伤于津液，便
（论一首 方三十首 灸法一首） 论曰∶夫小儿未能冒涉霜雪，乃不病 伤寒 也，大人解脱之久，伤于寒冷，则不论耳，然天行非节之气，其亦得之，有时行疾疫之年，小儿出腹，但患斑者也，治其时行节度，故如大人法，但用药，分剂少异，药小冷耳。 麦门冬汤 治小儿未满百日伤寒， 鼻衄 身热呕逆方。 麦门冬 （十八铢） 石膏 寒水石 甘草 （各半两） 桂心 （八铢） 上 五味
（论一首 方六首） 论曰∶病咳唾脓血，其 脉数 实者属肺 痈 ，虚者属 肺痿 。咳而口中自有津液，舌上胎滑，此为浮寒，非肺痿。若口中辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈也。问曰∶病者咳逆，师脉之何以知为肺痈，当有脓血吐之则死，后竟吐脓死。其脉何类何以别之？师曰∶寸口脉微而数，微则为风，数则为热；微则汗出，数则 恶寒 。风中于卫，呼气不入。热过于营，吸而不
（方二十一首） 钟乳汤 治妇 人乳 无汁方。 石钟乳 硝石 （一用 滑石 ） 白石脂 （各六铢） 通草 （十二铢） 桔梗 （半两、切） 上 五味 咀，以水五升煮三沸，三上三下，去滓，纳硝石，令烊，分服。 又方 石 钟乳 通草 （各等分） 上二味为末，粥饮服方寸匕，日三。后可兼养两儿。（通草横心者是，勿取 羊桃 根色黄无益） 一方二味，酒五升，渍一宿，明旦煮沸
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