墨子故事:组织团体_墨家_【文学360】

墨子事迹:组织团体 墨子知道,仅靠说教不行,还必须有坚强的实力做后盾才能成功。 于是,他组建了有纲领、有组织和严密纪律的墨家团体。其纲领是实现义,其领袖为巨子。 墨子要求成员身穿粗布衣,脚登木屐子,以自苦为荣;不仅要有知识和专业技能,多数成员还要接受军事训练,并随时准备打仗,为实行义的事业献身。 墨家 学派是中国最早的民间武装团体。

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墨子的逻辑思想_墨家_【文学360】

墨子也是 中国 古代逻辑 思想 的重要开拓者之一。他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。并要求将辩作为一种专门知识来学习。 墨子的“辩”虽然统指辩论技术,但却是建立在知类(事物之类)明故(根据、理由)基础上的,因而属于逻辑类推或论证的范畴。 墨子 所说的“三表”既是言谈...

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墨子的逻辑思想_墨家_【文学360】

墨子也是 中国 古代逻辑 思想 的重要开拓者之一。他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法,以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。并要求将辩作为一种专门知识来学习。 墨子的“辩”虽然统指辩论技术,但却是建立在知类(事物之类)明故(根据、理由)基础上的,因而属于逻辑类推或论证的范畴。 墨子 所说的“三表”既是言谈...

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墨子故事:放弃攻宋_墨家_【文学360】

墨子事迹:放弃攻宋 鲁班无计可施,只好认输,但灵机一动说:“我知道怎么赢你,可我不说。” 墨子 答道:“我知道你想如何赢我,我也不说。” 楚王莫名其妙,问:“你们说的是什么?” 墨子义正辞严地说:“鲁班以为杀了我,宋国就守不住。但是,我早已布置好,禽滑厘代表我指挥守城,同宋国军民一起严阵以待!即使杀了我,也无法取胜!” 楚王知道取胜无望,被迫放弃了攻打宋国的...

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墨子故事:放弃攻宋_墨家_【文学360】

墨子事迹:放弃攻宋 鲁班无计可施,只好认输,但灵机一动说:“我知道怎么赢你,可我不说。” 墨子 答道:“我知道你想如何赢我,我也不说。” 楚王莫名其妙,问:“你们说的是什么?” 墨子义正辞严地说:“鲁班以为杀了我,宋国就守不住。但是,我早已布置好,禽滑厘代表我指挥守城,同宋国军民一起严阵以待!即使杀了我,也无法取胜!” 楚王知道取胜无望,被迫放弃了攻打宋国的...

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墨子在数学方面的成就_墨家_【文学360】

墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家,他给出了一系列数学概念的命题和定义,这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。 墨子所给出的数学概念主要有: 一、关于“倍”的定义。墨子说:“倍,为二也。”(《墨经上》)亦即原数加一次,或原数乘以二称为“倍”。如二尺为一尺的“倍”。关于“平”的定义。墨子说:“平,同高也。”(《墨经上》)也就是同样的高度称...

http://wenxue360.com/archives/4802.html

墨子在数学方面的成就_墨家_【文学360】

墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家,他给出了一系列数学概念的命题和定义,这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。 墨子所给出的数学概念主要有: 一、关于“倍”的定义。墨子说:“倍,为二也。”(《墨经上》)亦即原数加一次,或原数乘以二称为“倍”。如二尺为一尺的“倍”。关于“平”的定义。墨子说:“平,同高也。”(《墨经上》)也就是同样的高度称...

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《公输》原文-出自《墨子》卷十三_墨家_【文学360】

1、公输:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方,闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有馀于地,而不足于民,杀所不足,而争所有馀,不可谓智。宋无罪...

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《公输》原文-出自《墨子》卷十三_墨家_【文学360】

1、公输:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方,闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有馀于地,而不足于民,杀所不足,而争所有馀,不可谓智。宋无罪...

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墨子故事:祭祀必诚_墨家_【文学360】

墨子事迹:祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。 墨子听到后说:“这不行。现在施给的人少,希望的人多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在祭祀鬼神,其祭品丰富,还不如贫乏的好。”

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