...脓长肉”理论实践录 “偎农长肉”是中医疡科常用的论之法则之一。在外伤、疮疡创面所附着的分泌物，称之为浓。脓的有无、质的稀稠、量的多少、气味、颜色的变化都是指导中医辨证用药的依据，脓多是脾气旺盛、气血充盈、抵抗力强的标志。 我们在临证中曾治...
...归类,并冠以当时所知的一些脏腑器官名称,实际上是以此为代号来归纳当时人们在与疾病斗争中所积累的若干经验认识,这就是中医学所说的‘藏象’含义及藏象学说提出的物质基础。 中医藏象理论在中医学中,不仅包涵了中医解剖、生理等基础医学方面的内容,还外延...
...上，增强文职官员对国家大事的筹划，并积极推行科举制度，选贤任能。在经济方面，宋代徭役税收在不同地区较有减轻，加上农田水利建设和科技文化进步，宋代初期社会生活确曾出现了比较繁荣局面。但自中期以后，由于辽与西夏的侵扰，经济不振，国势日渐衰退。...
...的成熟, 更是大量的借鉴中医学有关精气神的理论的结果。这些, 都表明了中国哲学的本体论、认识论和方法论的统一。 我们在当代讨论道教哲学与中医学的关系问题, 最重要的当属道教哲学的道本体论的问题, 非但如此, 就人类哲学自身进步的需要, 也...
...篇幅,本文就道的本体论对中医学的影响进行哲学反思,在此基础上提出中医学向道教医学模式发展的理论问题。 一、道教哲学的道本体论和中医学 道教哲学与中医学的发展密切相关,以中医学为主体性而言,在哲学上表现出以《周易》、道教、中医学三位一体的道...
...多种，可西医的脉像仪只能测出几种，如果因为仪器无法测出就否定它的存在，这样的态度才是不科学的。科学是不断向前的，它的进步就在于不断地探索未知的新领域，寻求解决问题的新方法。对现在的科学手段无法检验，现在的理论无法解释的事物，我们应有一种包容...
...前面我们强调了理论认识的重要性，为什么要强调这个问题呢？因为现在与过去不同，过去许多名医走上学医的道路，并不先需要一个理性过程，他们是直接从感性开始的。感性这个东西很奇怪，力量很大，一旦感性的动力确定了，其他问题都好解决。古人大都是从这...
...的实质。本文主要对其关于“气络”的“神经-内分泌-免疫网络（NEI网络）”说提出质疑。 《内经》本无“气络”之说，后世所提出的“气络”概念之实质，因其所指的“气”的内涵不同而不同，首先应当有所辨析。 在中医学关于人体气血理论中，“气”概念既...
...的人生哲理，与老子的辩证法有异曲同工之妙。如果我们站在历史的高度上，会发现人类文明的进步是在真理与谬误、美与丑、进步与落后等矛盾斗争中前进的。而辩证法的丰富内涵就包含在全部人类文明史中。 老子的朴素辩证法，对中国文化的影响是极其深远的。传统...
...筋伤(颈椎病)提出“补筋骨，益精髓，通血脉”的治疗观点。明代著名医药学家李时珍所著《本草纲目》中，提出“以髓补髓”和“以骨治骨”的理论，认为以骨治骨，“从其类也”。 随着社会的进步，人民生活水平的提高，“寓医于食”的观点深受群众欢迎。由于...
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