...15。合病两三经同病,并病传归并一经。二阳合病满喘发,自痢葛根呕半同。太少痢芩呕加半,明少弦负顺长生,滑数宿食大承气,三阳合病腹膨膨,口燥身重而谵语,欲眠合目汗蒸蒸,遗尿面垢参白虎,浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻,面赤怫郁大青龙,表罢潮热...
...国语辞典 宋元時婚俗中的結髮儀式。 宋.孟元老.東京夢華錄.卷五.娶婦:「男左女右,留少頭髮,二家出疋段、釵子、木梳、頭鬚之類,謂之『合髻』。」 宋.吳自牧.夢粱錄.卷二十.嫁娶:「次男左女右結髮,名曰合髻。」...
...(灵枢海论 全)黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法对夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰∶人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰∶以人应之奈何?岐伯曰∶...
...国语辞典 順隨變化而採取適當的應對措施。 文選.班固.答賓戲:「因勢合變,遇時之容,風移俗易,乖迕而不可通者,非君之法也。」 唐.李翱.帝王所尚問:「是文與忠敬,皆非帝王之所尚也,乃帝王之所以合變而行權者也。」...
...皆阴阳表里上下雌雄相輸应也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以长久,以教众庶,亦不疑殆,医道论篇,可传后世,可以为宝。 雷公曰:请受道,讽诵用解。帝曰:子不闻《阴阳传》乎!曰:不知。曰:夫三阳天为业,上下无常,合而病至,偏害阴阳。雷公曰...
...何谓气交?岐伯曰:上下之位,气交之中,人之居也。故曰:天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也。 帝曰:何谓初中?岐伯曰:初凡三十度而有奇,中气同法。帝曰:初中何也?岐伯曰:所以分天地也。帝曰:愿卒闻之...
...此篇论营血之专行于经隧,循环无端,而成十二经脉,须与第一篇参看,其理益明。黄帝曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出,注手阳明,上行注足阳明,下行至跗...
...不打紧。(唱)你是必好觑当小婴孩。 (旦云)这个我自知道,则要你挣坐者。(正末唱) 【幺篇】则俺这男子为人须挣坐,我向这外府他乡做买卖。(旦云)你则是早些回来。(正末唱)休则管泪盈腮,多不到一年半载,但得些利便回来。(同旦下) (李彦实云)李文...
...掌握在自己手中,勿使為富商蓄賈所挾所守,經常保持政府有餘而人民不足之不均衡狀態,則據有餘而制不足,人民雖欲不為我使,不為我用,亦不可得矣。《事語篇》云:「非有積蓄,不可以用人,非有積財,無以勸下。」義與此合。 〔五〕元材案:此二語又分見於《...
...孝武皇帝封弟为鲁恭王。恭王坏孔子宅以为宫,得佚《尚书》百篇,《礼》三百,《春秋》三十篇,《论语》二十一篇,闻弦歌之声,俱复封涂,上言武帝。武帝遣吏发取,古经《论语》,此时皆出。经传也而有〔闻〕弦歌之声,文当兴於汉,喜乐得闻之祥也。当传於汉...
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