志第五十四 (吉礼)_《宋史》

...宿公馆。设宿爟火于望燎位东南。牲增犊,羊、豕依郊各十六,以荐从祀。帝谓前代礼有祭玉、燔玉,今独有燔玉,命择良玉为琮、璧。皇地祇黄琮、黄币,神州两圭有邸、黑币,日月圭、璧,皆置神坐前,燔玉加币上。五人帝、五官白币,日月、内官以下,币从方色。 ...

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什么是诊法合参_诊断基础_【中医宝典】

...中医在诊断疾病时,主要依赖感觉器官,通过病人体内病理变化在体表所显示异常征象与病人自我感觉不适来判断疾病本质。 即诊断准确性取决于医生主观感觉,以及患者主观感觉与自述。 症状是辨证基础,若症状出现偏差,辨证辨病必然产生困难...

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禮典 八_《通典》

...。取膟膋燎於爐炭,入,詔神於室。夫人酌盎齊以獻尸,為三獻。至薦熟時,先以羹告,設饌於堂,後迎尸於奧。君拜妥尸,酌清酒以獻,為獻。至酳五獻,酬酢至七獻,禮成。」 庶人祭於寢。寢,適寢也。祭法曰:「庶人無廟,死曰鬼。」鄭玄曰:「庶人,府史之屬...

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_《后汉纪校注》

...〔一〕據范書及續漢志改。 〔二〕以上取孝經諸侯章之文。 〔三〕史記齊太公世家曰:齊桓公稱曰:「寡人兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下。」史記正義曰:「左傳云魯莊公十三年,會北杏以平宋亂;僖年,侵蔡,遂伐楚;六年,伐鄭,圍新城也。」...

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好色中庸之道_古典文学_【文学360】

...好色中庸之道理论奠基人:孔子 子曰:“吾未闻好德如好色者也。”好德动源在社会伦理,好色动源在自然本能,人是自然人,更是社会人,孔子不偏不倚,无意于偏废某一端。叫孔子感伤是人们肆无忌惮发泄着肉欲,而不注重礼义教化,打破了本该有的...

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后序_《扁鹊神应针灸玉龙经》在线阅读_【中医宝典】

...《玉龙经》者,婺源王先生所传针灸之书也。其所托名扁鹊者,重其道而神其书也。名曰玉龙者,盖以玉为天地之精,龙之神变极灵,此书之妙用亦犹是也。愚自上岁,蒙亲授以来,游艺于七闽两浙之间者,凡四十年,遇病则医,医必见效,信此书之道,犹玉之孚尹旁达...

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撮气散_中医方剂书籍汇集【中药方大全】

...《扁鹊心书》撮气散治凉药伤肺,饮食不下,胸膈饱闷,吞酸气逆,久嗽不止。白术 干姜(各二两) (蜜水拌炒) 附子 川椒 杏仁(各一两) 甘草(五钱)共为粗末,水煎服钱。初服冷热相搏,觉烦闷欲吐,少顷撮定,肺气自然下降矣。 目录 扁鹊...

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_《唐会要》

...商量。望得久長安穩。 垂拱元年七月。鸞臺侍郎兼天官侍郎魏元同。以吏部選舉不得其人。上表曰。漢諸侯得自置吏百石以下。其傅相大官。則漢為之置。州郡掾吏督郵從事。悉任之牧守。爰自魏晉。始歸吏部。遞相祖襲。以迄於今。用刀筆以量才。案簿書而察行。法令...

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職官典 十_《通典》

...職官二十二秩品五大唐大唐官品:開元二十五年制定。 流內正一品太師太傅太保太尉司徒司空王爵從一品開府儀同三司文散太子太師太子太傅太子太保驃騎大將軍武散嗣王、郡王爵國公爵正二品特進文散輔國大將軍武散開國郡公爵上柱國勳從二品尚書左右僕射太子少師...

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山 國 軌 _《管子》

...止,令之所發,此皆民所以時守也。此物之高下之時也,此民之所以相并兼之時也,君守諸務。 」桓公曰:「何謂務?」管子對曰:「泰春,民之且所用者,君已廩之矣。泰夏,民之且所用者,君已廩之矣。泰秋,民之且所用者,君已廩之矣。泰冬,民之且所用者,...

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