...谓相易已，（气色浮润，血气相营，故易已。）脉从四时，谓之可治，（脉春弦夏钩秋浮冬石，谓顺四时，从，顺也。）脉弱以滑是有胃气，命曰易治，取之以时，（候可取之时而取之，则万举万全，当以四时血气所在，而为疗耳。）形气相失，谓之难已∶（形盛气虚，...
...也．经言如此．夫经之所谓尺者．即今之所为尺部也．经之所谓中附上者．即经之所为关部也．经之所谓上附上者．即今之所为寸部也．惟其寸居上．故以之候心与肺．惟其尺居下．故以之候肾与腹．今子而遵脉诀之法．是心与小肠同候左寸．肺与大肠同候右寸．夫心肺在...
...寒、热等各种情况。它们之间的排列组合较为复杂。以表里与虚实或寒热分别组合而言，可见以下八种情况: 表里俱寒——里有寒而表寒外束，或外感寒邪，内伤饮食生冷等，均可引起此证。症状有头痛、身痛、恶寒、肢冷、腹痛、吐泻、脉迟等。 表里俱热——夙有...
...起之貌．主胃经已绝．谷气空虚．立死之候．据此云胃绝．而萧处浓又谓心肺绝．何耶．）弹石硬来寻即散．（脉经曰脉来如弹石．去如解索者死．弹石者．辟辟急也．解索者．动数而随散乱．无复次序也．萧处浓谓肺绝之脉．吴仲广谓肝绝．当以谓肾绝为正．盖石乃肾...
...阴阳着脉为十，以浮、数、动、滑、大为阳，沉、涩、弱、弦、微为阴。而察阴阳之法，又莫过于此。于是诊脉之精，至此大备。何以言之？人之先天本于阴阳，而阴阳复生于胃气，惟谷神兴而营气足，故脉行焉。中涵先天四时五脏之正，而养于胃气，以微见其间，是以脉...
...左右须候四时脉．经曰．左右者．阴阳之道路也．故人之左尺水生左关木．左关木生左寸火．左寸火生右尺火．右尺火生右关土．右关土生右寸金．右寸金生左尺水．又左寸火克右寸金．右寸金克左关木．左关木克右关土．右关土克左尺水．左尺水克左寸火．一往一来．...
...黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者，当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者，人迎甚盛，甚盛则热；人迎者，胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃胱为痈也。 帝曰：善。人有卧而有所不安者，何也？岐伯曰：脏有所伤，及精有所之寄...
...黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。 帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：藏有所伤，及精有所之寄则安，...
...黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者，当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者，人迎甚盛，甚盛则热；人迎者，胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃胱为痈也。帝曰：善。人有卧而有所不安者，何也？岐伯曰：脏有所伤，及精有所之寄则...
...黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？ 岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。 帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？ 岐伯曰：藏有所伤，及精有所之寄则安...
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