...李蒙见仲翔一表非俗，又且当朝宰相之侄，亲口嘱托，怎敢推委。即署仲翔为行军判官之职。 仲翔别了伯父，跟随李蒙起程。行至剑南地方，有同乡一人，姓吴名保安，字永固，见任东川隧州方义尉。虽与仲翔从未识面，然素知其为人，义气深重，肯扶持济拔人的。乃修书一封，特遣人驰送于仲翔。仲翔拆书读之，书曰： 吴保安不肖，幸与足下生同乡里，虽缺展拜，而慕仰有日。以足下大才。辅李将军...
东部张公与众殊，共施经略赞全吴。 陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。
油 吴中岳孺人，先感风邪，后伤饮食， 发热 头疼，腹中作胀。医与 巴豆丸 泻之而热不减；后医又以 大黄 重泻之，而热也如初；再后医谓泻而热不退者为虚，大用参、 、 白术 补之，补经四日，神气昏沉，不知人事。乃敦予诊，左脉弦数，右关尺沉数有力，舌尖 沉香 色，舌根焦黑芒刺，语言含舌不清，扣前服药，始知妄下妄补，不思饥谨之余，疫气为厉，误成坏症，危而且殆。姑以 ...
...补之剂，始似安而渐不安者，即疫也。 治疫之法，总以毒字为提纲，凭他如妖似怪，自能体会无疑。君如不信，试观古今治疫之方，何莫非以 解毒 为主，吴又可之专用 大黄 ，非解毒乎？张路玉之酷喜 人中黄 ，而以 童便 配葱、豉为起手方，非解毒乎？叶天士之 银花 、 金汁 必同用，非解毒乎？至于 犀角 、 黄连 、生 甘草 等味，十方九用，非解毒乎？故嘉言喻氏有要言不繁...
按王太仆注∶“四维”为血、肉、筋、骨。吴鹤版皋注∶“四维”为血、脉、筋、骨，以是四者，维持一身，以注“维” 字之义。马元台以血、脉、筋、骨于“四”字未妥，因注“四维”为四肢。汪 以王注之血、肉、筋、骨、马注之四肢，俱于“代”字无着，因注“四维”为四时。诸说纷纭不一。顾四肢肿而愈者甚多，未可便云“阳气乃竭”；至血、脉、筋、骨及四时之说，又肿病中从未论及。窃思“...
吴掾留觞楚郡心， 洞庭 秋雨 海门阴。 但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。
出自：唐代 王昌龄 的 《芙蓉楼送辛渐二首》 类型： 山水 天气 抒情 原文如下： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。 高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
...人，而乃擅削，以致迄今，盈庭聚讼也。仆先祖笠山公，精于医理，傅极群书，临症之暇，静坐小斋，手不释卷，虽至老不倦。于暮年采取诸同学高论，辑成《吴医汇讲》行世。旧存见闻篇什，及诸公送来佳作，先祖必反复细阅，再商之二三老友，考订尽善，方始付梓。是以采取者果多，存止者亦复不少，缘集行海内，同人之公论系焉，不苟采选，可见仆先祖慎且重也。选至十一卷周省吾先生佳章之后，忽...
...游蚕、叠钱，诸名目，概用寒凉攻发，全罔顾虑气血，和其阴阳，俾灌浆周浃，以偏救偏，语不能休，使无识者，奉为指归，更无隅反，则建中与有罪焉。尝考吴又可论治疫而及痘症，专以承气为制胜之法，且云“诸家论痘，从未言及，但知扬汤止沸，不思釜底抽薪，则古来小儿不死于正命者多矣。”此论当为建中开山之祖。顾下夺之法，虽不可偏废，只是全体中一隅，古人如万密斋、聂久吾方书，何尝无...
...合摄神之法而推展之，洵为能读仲景书者矣。第安神之药不一，而专取乎百合者，因其形象心，瓣瓣合抱，取其凝合涣散之心神，由是而百脉皆利矣。尝阅《中吴纪闻》云∶百合乃 蚯蚓 所化，张路玉亦曾亲见，于包山土罅中，有变化未全者，大略野生百合，蚓化有之。夫 蚯蚓 性动而专通经络，及至变而为百合，则由动而静，由散而合，用为主治，即此意耳。且百脉悉病，则病变百出，非经文数症之...
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