悬疳风，亦名喉疳。其症牙匡边生细疮，传染满口。若吞其疮汁入喉，其疮染入喉间，难治必死可速用 砒枣散 。 信石 五分，入枣肉内， 存性，为末。搽擦患处数次，吐出毒涎立愈。内服 连翘饮 、 防风 消毒散 治之。（炳章按∶药剂宜入清火、化痰，如川柏、 元参 、川贝、 人中白 等味。）
...又可知胃中气虚已极。不耐梨性之达下。而喜蔗性之和中也。于是以甘寒一派之药定方。 人参 竹沥 麦门冬 生地黄 之属。众议除参不用。服后腹中呱呱有声。呕出黄痰少许。胸中遂快。次早大便亦通。症似向安。然有可怪者。本是胃经受病。而胃脉反不见其病。只是上下两旁。心肾肝肺之脉。时时另起一头。不安其常。因为剖心争论。谓此非上下两旁之见病端也。乃中央气弱。不能四迄。如母病而...
...又可知胃中气虚已极。不耐梨性之达下。而喜蔗性之和中也。于是以甘寒一派之药定方。 人参 竹沥 麦门冬 生地黄 之属。众议除参不用。服后腹中呱呱有声。呕出黄痰少许。胸中遂快。次早大便亦通。症似向安。然有可怪者。本是胃经受病。而胃脉反不见其病。只是上下两旁。心肾肝肺之脉。时时另起一头。不安其常。因为剖心争论。谓此非上下两旁之见病端也。乃中央气弱。不能四迄。如母病而...
...又可知胃中气虚已极。不耐梨性之达下。而喜蔗性之和中也。于是以甘寒一派之药定方。 人参 竹沥 麦门冬 生地黄 之属。众议除参不用。服后腹中呱呱有声。呕出黄痰少许。胸中遂快。次早大便亦通。症似向安。然有可怪者。本是胃经受病。而胃脉反不见其病。只是上下两旁。心肾肝肺之脉。时时另起一头。不安其常。因为剖心争论。谓此非上下两旁之见病端也。乃中央气弱。不能四迄。如母病而...
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声为哕证，分别医治中病情。 【注】吐证有三∶曰呕，曰吐，曰哕。古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然皆不外诸逆上冲也。治者能分虚实，别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
白喉 是由于时行疫毒自口鼻而入，结于咽喉所致。 【白喉】 白喉是由于时行疫毒自口鼻而入，结于咽喉所致。患者咽喉部出现白膜，逐渐扩大，蔓及喉关内外，呼吸受阻。局部的白膜牢固，剥之则出血。调治不当，则白膜肿塞喉间，引起 窒息 。本病多发生于秋冬及春季，儿童多见。
乳蛾生喉间，状如乳头，一边生者，名单乳蛾。两边生者，名双乳蛾。以小刀点乳头出血，立瘥。吹以 柳花散 ，再服 甘桔汤 。凡针乳蛾，宜针头尾，不可针中间，鲜血者易治，血黑而少者难治。凡用刀针，血不止者，用广 三七 为细末，吹刀口上即止。凡使刀针，不可
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