咽与喉，会厌与舌，此四者，同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天；咽以咽物，故咽气通于地；会厌与喉，上下以司 开合 ，食下则吸而掩，气上则呼而出，是以舌抵上 ，则会厌能闭其咽矣。四者相交为用，阙一则饮食废而死矣！此四者，乃气与食出入之门户最急之处。故《难经》言“七冲门”。而会厌之下为吸门，及其为病也，一言可了。一言者何？曰火。《内经》曰∶一阴一阳结，谓
咽与喉，会厌与舌，此四者，同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天；咽以咽物，故咽气通于地；会厌与喉，上下以司 开合 ，食下则吸而掩，气上则呼而出，是以舌抵上 ，则会厌能闭其咽矣。四者相交为用，阙一则饮食废而死矣！此四者，乃气与食出入之门户最急之处。故《难经》言“七冲门”。而会厌之下为吸门，及其为病也，一言可了。一言者何？曰火。《内经》曰∶一阴一阳结，谓
肘后疗喉口中及舌生疮烂方。 含好淳 苦酒 即愈。（文仲备急同） 又方：一酒渍 荷根半日，含漱其汁。 又方： 杏仁 （二十枚） 甘草 （一寸） 黄连 （一分） 上三味，末绵裹含之。（千金同） 又方： 矾石 （二两烧去汗） 黄连 （一分末） 上二味同研，纳口中，令布疮上。 又方： 黄连 （一两） 上一味切，以水三升，煮取一升，稍稍含，冷吐。忌 猪肉 、冷水。 张
叶天士曰∶夏季秋热，小儿泄泻，或初愈未愈，满口皆生疳蚀，阻塞咽喉致危者，此皆在里湿盛生热，热气蒸灼，津液不升，湿热偏伤气分，治在上焦，或佐淡渗。世俗常刮 西瓜 翠衣治疳，取其轻扬渗利也。 吴孚先治一小儿，咽喉忽肿胀，痛甚。米饮汤水不下，危甚。吴曰∶此名锁喉风。以银针刺少商、然谷二穴出血，其喉即宽。与之茶，即下咽无苦，饮食遂进。 一小儿不时舌出，以清凉药治之不
鸡 补 属巽属木（故动风）。其肉甘温，补虚温中（日华曰∶ 黑雌鸡 补产后虚劳。马益卿曰∶妊妇宜食牡鸡，取阳精之全于天也。崔行功曰∶妇人产死，多是富贵扰攘，致产妇惊乱故耳。 屏人静产，更烂煮牡鸡汁作 粳米粥 与食，自然无恙。鸡汁性滑而濡，不食其肉，恐难化也。 俗家每产后即食鸡啖卵，壮者幸无事，弱者因而致疾矣。龚云林曰∶四五年老母鸡，取汤煮粥食，能固胎）。 鸡冠
凡药酸属木入肝、苦属火入心、甘属土入脾、辛属金入肺、咸属水入肾，此 五味 之义也。 凡药青属木入肝、赤属火入心、黄属土入脾、白属金入肺、黑属水入肾，此五色之义也。 凡药酸者能涩能收、苦者能泻能燥能坚、甘者能补能和能缓、辛者能散能润能横行、咸者能下能软坚、淡者能利窍能渗泄，此五味之用也。 凡药寒、热、温、凉，气也；酸、苦、甘、辛、咸，味也。气为阳，味为阴。气浓
补脾胃，润心肺，和百药 甘油。脾经血分药。补中益气，滋脾土，润心肺，调营卫，缓阴血，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。 伤寒 及补剂加用之，以发脾胃升腾之气。多食损齿（齿属肾，土克水），中满证忌之（甘令人满。 大建中汤 心下痞者，减饧、枣与 甘草 同例。成无己曰∶仲景治奔豚用 大枣 者，滋脾土以平肾气也。治水饮胁痛，有 十枣汤 ，益脾土以胜妄水也）。
补心脾，通，行水 甘温益脾助阳，淡渗利窍除湿。色白入肺 泻热 ，而下通膀胱（能通心气于肾，使热从 小便 出，然必其上行入肺，能清化源，而后能下降利水也），宁心益气，调营理卫，定魄安魂（营主血，卫主气，肺藏魄，肝藏魂）。 治忧恚惊悸（心肝不足），心下结痛，寒热烦满，口焦舌干（口为脾窍，舌为心苗。火下降则热除），咳逆（ 肺火 ）呕哕（ 胃火 ），膈中痰水（ 脾虚
补气，固表， 泻火 甘温。生用固表，无汗能发，有汗能止（丹溪云∶ 黄芪 大补阳虚自汗，若表虚有邪，发汗不出者，服此又能自汗。朱震亨，号丹溪，着《本草补遗》）。温分肉，实腠理，泻阴火，解肌热。炙用补中，益元气，温三焦，壮脾胃（脾胃一虚，土不能生金，则肺气先绝。脾胃缓和，则肺气旺而肌表固实。补中即所以固表也）。生血生肌（气能生血、血充则肉长，经曰∶血生肉），排脓
一名 血余 补，和血 发者血之余。味苦微寒，入足少阴、厥阴（肾、肝）。补阴消瘀，通关格，利二便。治 诸血 疾（能去心窍之血，故亦治惊痫），血痢血淋，舌血（ 末， 茅根汤 服） 鼻血（烧灰吹鼻），转胞不通（烧灰，服），小儿惊热（合 鸡子黄 ，煎为汁服， 鸡子 能去风痰）。 合诸药煎膏， 凉血 去瘀长肉（发属心，禀火气而上生；眉属肝，禀木气而侧生；须属肾，禀 水
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