第三十八章[100] 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。[101]上德无为而无以为；下德为之而有以为。[102]上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。[103]故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。[104]夫礼者，忠信之薄而乱之首。[105]前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其...
...汤 侧柏地榆汤 朝元散 沉香牡丹丸 赤白煎 川大黄散 川椒丸 川乌丸 搐鼻香 楮实丸 慈航丹 苁蓉菟丝丸 醋煎丸 大补益摩膏 大黄牡丹汤 带下丸 大灵丹 当归附子汤 当归散 当归汤 当归丸 当归养血丸 当归养血圆 当归泽兰丸 大胜金丸 大圣散 大圣万安散 大温经汤 大效内补丸 得命丹 地黄益母汤 定坤丹 地榆膏 兜肚方 断下丸 夺命丹 独圣汤 阿胶散 阿胶丸...
唇腮赤的形象为：皱眉迷眼，抓耳挠腮，一副烦躁神情。面色沉浊润泽，口唇两腮发红，山根青黑。主病：内伤饮食 发热 ；湿热内蕴；脾肺热盛；欲动肝风。 关键词：唇腮赤（ 内热 烦躁神情，内伤发热面容）。 唇腮赤的形象为：皱眉迷眼，抓耳挠腮，一副烦躁神情。面色沉浊润泽，口唇两腮发红，山根青黑。 主病：内伤饮食发热；湿热内蕴；脾肺热盛；欲动肝风。 病例： 偏瘫 。肺胃热...
...师爷别号龙池，钱塘人氏，年纪不过三十余岁，文名盖世，经学传家；高谊摩云，清标绝俗。观其貌，则蔼蔼可亲；听其 词 ，则津津有味：上自贤士大夫，下至妇人孺子，无不乐与之游。齐韵叟请在家中，朝夕领教，尝谓人曰：“龙池一言，辄令吾三日思之不能尽。”龙池谓韵叟华而不缛，和而不流，为酒地花天作服柱，戏赠一“风流广大教主”之名。每遇大宴会，龙池必想些新式玩法，异样奇观，以...
...冷唤不应。却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌。为余吹散千峰云。南来万里亦何事。一酌曹溪知水味。佗年若画蒋山图。仍作泉公唤居士。泉复说偈送行曰。脚下曹溪去路通。登堂无复问幡风。好将钟阜临岐句。说似当年踏碓翁。噫。东坡平生夷险一致。非与忧患争者。不然。正当放浪岭海之时。岂能问智海灯耶。泉奋霹雳舌。为吹散千峰之云。在东坡不为无得也。 宝峰湛堂准禅师。有十二时颂曰。鸡鸣...
久病虚极之人，无邪火可征，忽见唇赤如朱。此真阳从唇而脱，旦夕死亡之征。急服回阳，十中可救二三。
申斗垣曰∶唇疔初起如粟，或不痛，或痒甚，其形甚微，其毒极深，其色或赤或白。若唇口上下紫黑色者，根行甚急，不一日间头面肿大，三四日内即死不救。医者于初起时，即用快刀割去此毒。唇缺亦所难顾，再从容补唇，诚为救命之快捷方式也。（《启玄》） 陈远公曰∶有唇上生疔者，或口角旁，或上下唇，不论大小，大约皆脾 胃火 毒也。宜早散之，否则毒瓦斯炽炎，必且艰于饮食，往往有腐烂...
帝曰∶人之自啮舌者，何气使然？岐伯曰∶此厥逆走上，脉气辈至也。少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。视主病者，则补之。 经脉之气，升降循环，如其不调而厥逆走上，则其气至之处，经脉盛胀，与齿相碍，故不觉自啮。少阴脉气至舌，故啮舌；少阳脉气至颊，故啮颊；阳明脉气至唇，故啮唇矣。盛于上者，虚于下也，补其下，则气平矣。
口外有唇，又称“飞门”。 【口、唇、齿、龈、舌】 口，饮食从口而入，言语从口而出，“脾气通于口”，脾的功能调和，则食能知味。口外有唇，又称“飞门”，由于脾气“散精”的作用，加上脾能统摄血液，把“营气”输布于全身，口唇色泽鲜明与否，可以反映出脾的功能。唇内有齿， 牙齿 又称“户门”，其生长情况和坚固与否和肾有关，因为“肾主骨”，“齿为骨之余”，牙齿的作用主要是...
疱疹 破溃（唇风）的形象为：上唇疱疹，破溃 结痂 ，唇色暗，口周青黑。主病：外感风寒，郁久化热。 关键词：疱疹 破溃（唇风）。 疱疹 破溃（唇风）的形象为：上唇疱疹，破溃结痂，唇色暗，口周青黑。 主病：外感风寒，郁久化热。 病例：上呼吸道感染（康复期）
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