...动皆属火化，火不妄动，随触而发。夫人在气交之中，多动少静，欲无触发可得乎？火一妄行，元气更伤，动之极也，遂与元气不两立。经云∶一水不能胜二火之火，出于天造。曰∶君火、人火也，曰相火、龙火、雷火也。经所谓一水不胜五火之火，出于人为。盖大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺，心为君主，自焚而死，此五志厥阳之火也。又考《内经》病机一十九...
...动皆属火化，火不妄动，随触而发。夫人在气交之中，多动少静，欲无触发可得乎？火一妄行，元气更伤，动之极也，遂与元气不两立。经云∶一水不能胜二火之火，出于天造。曰∶君火、人火也，曰相火、龙火、雷火也。经所谓一水不胜五火之火，出于人为。盖大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺，心为君主，自焚而死，此五志厥阳之火也。又考《内经》病机一十九...
...动皆属火化，火不妄动，随触而发。夫人在气交之中，多动少静，欲无触发可得乎？火一妄行，元气更伤，动之极也，遂与元气不两立。经云∶一水不能胜二火之火，出于天造。曰∶君火、人火也，曰相火、龙火、雷火也。经所谓一水不胜五火之火，出于人为。盖大怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺，心为君主，自焚而死，此五志厥阳之火也。又考《内经》病机一十九...
（俗名为 破故纸 ．） 【气味】 辛大温无毒． 【主治】 五痨七伤．男子腰疼．时冷．妇 人血 气．堕胎．兴阳事．明耳目．治肾泄．通命门．敛精神．其性属火．收敛神明．能使心胞络之火．与命门之火相通．故元阳坚固．骨髓充实．涩以治脱之义也．然又言故纸能补脾者．非补脾也．凡人 肾气虚 弱．则阳气衰劣．不能熏蒸脾胃．脾胃气寒．则令人胸膈痞塞．不进饮食．迟于运化．遂或腹...
（俗名为 破故纸 ．） 【气味】 辛大温无毒． 【主治】 五痨七伤．男子腰疼．时冷．妇 人血 气．堕胎．兴阳事．明耳目．治肾泄．通命门．敛精神．其性属火．收敛神明．能使心胞络之火．与命门之火相通．故元阳坚固．骨髓充实．涩以治脱之义也．然又言故纸能补脾者．非补脾也．凡人 肾气虚 弱．则阳气衰劣．不能熏蒸脾胃．脾胃气寒．则令人胸膈痞塞．不进饮食．迟于运化．遂或腹...
（俗名为 破故纸 ．） 【气味】 辛大温无毒． 【主治】 五痨七伤．男子腰疼．时冷．妇 人血 气．堕胎．兴阳事．明耳目．治肾泄．通命门．敛精神．其性属火．收敛神明．能使心胞络之火．与命门之火相通．故元阳坚固．骨髓充实．涩以治脱之义也．然又言故纸能补脾者．非补脾也．凡人 肾气虚 弱．则阳气衰劣．不能熏蒸脾胃．脾胃气寒．则令人胸膈痞塞．不进饮食．迟于运化．遂或腹...
（俗名为 破故纸 ．） 【气味】 辛大温无毒． 【主治】 五痨七伤．男子腰疼．时冷．妇 人血 气．堕胎．兴阳事．明耳目．治肾泄．通命门．敛精神．其性属火．收敛神明．能使心胞络之火．与命门之火相通．故元阳坚固．骨髓充实．涩以治脱之义也．然又言故纸能补脾者．非补脾也．凡人 肾气虚 弱．则阳气衰劣．不能熏蒸脾胃．脾胃气寒．则令人胸膈痞塞．不进饮食．迟于运化．遂或腹...
...散结气。〔辛香能 开郁散 结。〕止心腹疼痛，〔调中开郁散结之功，中恶者尤宜，香能辟邪也。〕消 水气 肿胀。〔其宜气郁肿胀与消 水肿 者，辛香醒脾燥湿之功。〕益脾胃而 止吐泻 ，〔脾胃喜香，喜温喜通也。〕暖腰膝而治精寒。〔温而下沉，能益命门之火，〕大肠气闭宜投，〔古方同 肉苁蓉 麻仁 治之，〕 小便 气淋须用。〔气化则自然顺利。〕非命门火衰，不宜入下焦焦药用。
...夫土陷则湿，故怠惰嗜卧。木郁则热，故气上冲。 缓为湿之微，弦为木之象，郁而不伸则热，此 心火 乘脾也。脉之洪大者，火在下也。胞络为相火，寄于命门，为多血之经。病从火，心火以藏德为神，相火听命于心。三焦主气，胞络主血，故血分之火专主胞络，气分之火专主三焦。郁则火不得遂炎上之性，迫于血分，故阴络伤也。方以 苍术 、 升麻 ，发太阳阳明之湿； 柴胡 、 防风 ，达...
...醋粹）1两， 生枣 仁3两， 白术 1斤， 北五味 4两， 肉苁蓉 8两， 杜仲 6两。 【制法】上药各为细末，炼蜜为丸。 【功能主治】 补命门之火。主 阴痿 。人有天分最薄，无风而寒，未秋而冷，遇严冬冰雪，虽披重裘，其身不温，一遇交感，数合之后，即望门而流，此命门之火太微也。 【用法用量】每日早、晚各服5钱。服3月，自然坚而且久。 【各家论述】此方填精者，...
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