《李白诗全集》第二十四卷（古近體詩八十八首） 《題隨州紫陽先生壁》 神農好長生。 風俗久已成。 復聞紫陽客。 早署丹台名。 喘息餐妙氣。 步虛吟真聲。 道與古仙合。 心將元化并。 樓疑出蓬海。 鶴似飛玉京。 松雪窗外曉。 池水階下明。 忽耽笙歌樂。 頗失軒冕情。 終愿惠金液。 提攜凌太清。 《題元丹丘山居》 故人棲東山。 自愛丘壑美。 青春臥空林。 白日猶不...
...碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和...
...碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和...
...碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和...
...除却従来学心见心。除得尽即不堕戏论。亦云搬粪出。败教你不生心。心若不生自然成大智者。决定不分别佛与众生。一切尽不分别。始得入我曹溪门下。故自古先圣云：少行我法门所以无行为我法门。败是一心门。一切人到者里尽不敢入。不道全无。败是少人得得。者即是佛。珍重。” 问：“如何得不落阶级？”师云：“但终日吃饭未曾咬着一粒米。终日行未曾踏着一片地。与么时无人无我等相。终日...
...？”师云：“王登宝殿野老讴歌。” 师乃云：“今时学佛法者。且要求真正见解。若得真正见解。生死不染去住自由。不要求殊胜。殊胜自至。道流。败如自古先德。皆有出人底路。如山僧指示人处。败要你不受人惑。要用便用。更莫迟疑。如今学者不得。病在甚处病在不自信处。你若自信不及。即便茫茫地。徇一切境转。被他万境回换。不得自由。你若能歇得念念驰求心。便与祖佛不别。你欲得识祖佛...
吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于 传记 。而间以事之着显者之据。将以侈历代之际遇而寓...
時人為石藏用陳承諺 泊宅編 藏用擔頭三斗火。陳承篋裏一盤冰。 方勺引諺論發背 泊宅編 背無好瘡。 越州風土諺二則 雞肋編 有山無木。有水無魚。有人無義。 地無三尺土。人無十日歡。 浙江風土諺二則 雞肋編 蘇杭兩浙。春寒秋熱。對面廝啜。背地廝說。 雨夜便寒晴便熱。不論春夏與秋冬。 占麥諺 雞肋編 麥過口。不入口。 口戒諺 雞肋編 病從口入。禍從口出。 紹興三年
...凝裴瓚。舍弟安潛。朝中無呼字知聞。廳裏絕脫靴賓客。 科目舉人為王崇竇賢語 唐摭言 未見王竇。徒勞漫走。 天下為潘緯何涓語 唐摭言 潘緯十年吟古鏡。何涓一夜賦瀟湘。 秦中芭蕉謠 玉堂閒話逸文 花開來裏。花謝來裏。 王仁裕引諺 玉堂閒話逸文 一飲一啄。繫之於分。 河北為葛從周諺 玉堂閒話逸文 山東一條葛。無事莫撩撥。 孫光憲引諺論和凝 北夢瑣言 好事不出門。惡事...
...e other three hidden, and the lastthree are impossible to see. 永福雁湖雪峰山古諺 一統志 雁湖深。雪峰沈。雁湖淺。雪峰見。 An ancient saying about Yan Lake and Mount Snow Peak. They situate right across from e...
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