异养生物是相对于自养生物说的，植物一般都属于自养生物，（ 猪笼草 等除外），它们可以从自然界吸收无机物合成有机物，而异 养生 物只能靠吸收有机物来维持生命，比如我们人类。 异养包括 共生 ， 寄生 和 腐生 三种方式。 异养生物指的是那些只能将外界环境中现成的有机物作为能量和碳的来源，将这些有机物摄入体内，转变成自身的组成物质，并且储存能量的生物。如：营腐生...
...21年，秦统一中国，标志着封建制终于代替了奴隶制。汉、唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象，开辟了丝绸之路，促进了中外文化交流，对医学及 养生 的发展也产生了积极的影响。这一时期内，出现了不少著名 医家 和养生家，以及养生专论、专着。对养生学的发展做出了重要贡献。 秦汉之际，特别是秦代“焚书坑儒”的高压政策被解除以后，道家、儒家思想有了新的发展。佛教的传入...
...寒，温暖人体的肢体 关节 、胸腹、腰背，除驱散寒冷之外，我们的祖先还懂得了一些用火治病的简单医疗方法，如灸、（火芮）、熨等，用以治病除疾， 养生 防病。 我们的祖先原在河谷地区聚族而居，囚为河谷地区水源充足，土壤肥沃，食物丰富，可以满足人类生存的基本需要。即使遇到自然灾害，被迫迁徙时，也总要进行一番选择，要“观其流泉”，“度其（阝显）原”（《诗经.大雅.公刘...
古汉养生精片 ，滋肾益精、 补脑安神 。用于 头晕 心悸 、 目眩 耳鸣 、 健忘失眠 、 阳痿 遗精 、 疲乏 无力 。亦可用于 脑动脉硬化 、 冠心病 、 前列腺增生 、 更年期综合征 、病后虚弱等症。 本药品被归类到 冠心病 等药品分类。 服用古汉养生精片须注意的事项 1 忌油腻食物。 2 外感 或 实热 内盛者不宜服用。 3 服用本品同时不宜服用 藜...
民间素有“十男九 痔 ”的说法。在旧社会，广大劳苦人民吃糠咽菜，不仅“进口”苦涩，“出口”也难畅通，加之男人没有每天清洗“出口”的习惯，甚至不用手纸，而是用竹片、土疙瘩或石头瓦布擦拭“出口”，造成损伤，为细菌入侵(感染)制造良机，便不期而至。因此，过去说的“十男九痔”确是事实。在引发 痔疮 的诸多原因中，笔者认为肛门不洁和损伤是最重要的。在发达国家中，痔疮的
京师先医庙，始于明嘉靖间。（按∶元贞元间建三皇庙，内祀三皇并历代名医十余人，至是始定为先医庙。）本朝因之，中奉伏羲，左神农，右黄帝，均南面，句芝、风后，东位西向，祝融、力牧，西位东向，东庑僦贷季、天师、岐伯、伯高、少师、太乙、雷公、伊芳尹、仓公淳于意、华佗、皇浦谧、巢元方、 药王 韦慈藏、钱乙、刘宗素、李杲，皆西向，西庑鬼臾区、俞跗、少俞 、桐君、马师皇、神
察见形色先分部位，左颊青龙属肝，右颊白虎属肺，天庭高而离阳 心火 ，地角低而坎阴肾水。鼻在面中，脾应唇际。红色见而热痰壅盛，青色露而肝风怔忡。如煤之黑，为痛中恶逆传；似橘之黄，食伤 脾虚 吐利。白乃疳痨，紫为热炽。青遮日角难医，黑掩太阳不治。年寿赤光，多生脓血。山根青黑，每多灾异。朱雀贯于双瞳，火入水乡；青龙达于四白，肝乘肺位。泻痢而戴阳须防， 咳嗽 而拖蓝
一妇人患 热入血室 ．医者不识．用补血药．数日成 结胸证 ．许学士曰． 小柴胡汤 已迟． 不可行也．可刺期门．予不能针．请善针者针之．如言而愈． 针灸药．皆医家分内事．后世分门专科之医出．而各有所长矣．
...同时利用佛、道两教的思想，在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医，有的转儒从医，又有很多 医家 非常重视实践，勇于创新，先后出现了很多著名 养生 学家，进一步丰富和完善了 中医 养生学的内容，并使养生学得到更大范围的发展。在这一时期，中医养生保健专着的撰辑和出版是养生学史的鼎盛时期。从明代到新中国建立前夕的580多年中所出版和刊行的养生类著作比明清以前220...
...未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，早晚温差大，白天仍然炎热异常。 立秋是进入秋季的初始，《管子》中记载：“秋者阴气始下，故万物收。”在秋季养生中，《苏文.四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，伐其本，关起真矣。”此乃古人调摄四室的宗旨。顺应四时养生要知道春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。 立秋时节在养生起居上，应做到早卧早起。早睡可调养人体中的...
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