冯鲁瞻曰∶ 耳聋 因于火者，或 暴怒 之乍乘，或情欲之自肆，或因有余之火，或因不足之火，故耳聋及痛者。所主宜芩、连、归、芍之类。（《锦囊》） 又曰∶耳聋因于气闭者，有因怒伤及肝，痰因于火，或一时卒中，或久病气虚，故耳聋及鸣者，所主宜舒郁调血，用导引宣通之法。 又曰∶更有风入于脑，停滞于手太阳之脉，则令气塞耳聋。 又曰∶若大病后而耳聋者，是血枯而气弱也，当 服
王肯堂曰∶ 鼻疽 生于鼻柱，属手太阴肺经风热及上焦郁火所致。（《准绳》） 鼻疽 （图） 澄曰∶鼻疽乃肺经蕴积热邪，或忧思损伤脾肺，或过食五辛，嗜饮炙 而成。初起鼻柱壅肿，两窍不通， 痛难经。因蕴热嗜饮而成者，当用 银花 甘草汤 加 麦冬 、 花粉 、 贝母 、 赤芍 、 当归 ，以清肺热，稍分其炎燔之势。如忧思内伤而成者，又当保固肺脾为主。败毒清凉损气伤脾之
冯鲁瞻曰∶须属肾，禀 水气 ，故下生；阴虚阳盛，则须白而有光。发属心，禀火气，故上生；劳心过度则火上炎而血耗，故发白而早落。所属虽殊，然乌须黑发，无出乎滋补精血二者而已。（《锦囊》） 《灵枢》曰∶足阳明之脉，血气盛，髯美长；血少气多则髯短；气少血多则髯少；血气皆少，则无髯也。 又曰∶冲脉、任脉皆起于胞中，为经络之海，别而络于口，血气盛则充肤热肉；血独盛则淡渗
冯鲁瞻曰∶发乃血之余。焦枯者，血不足也。忽然脱落，头皮多痒，须眉并落者，乃血热生风，风木摇动之象也。病后疮后产后发落者，精血耗损，无以荣养所致也。当滋补精血为主。 《医鉴》云∶过服辛热药而眉发脱落者，乃肝血受伤而火动，非风也。宜 四物汤 、 六味地黄丸 ，以滋肝血，生肾水。 经曰∶发乃血苗。 《心相编》云∶瘦 人发 黄，主多贪奸杀。男女发深，必好色。拳发好色
陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
口噤者，足阳明之病，颊车穴主之。盖阳明经络，挟口环唇循颊车；而诸阳筋脉皆上于头，三阳之筋并络颔、颊，夹于口，风寒乘虚而客其经则筋挛急，牙关紧而口噤。又有风热太甚，痰涎滞膈，风喜伤肝，复能燥物，是以筋燥劲迫而口噤。此皆实邪之为病，而 中风 之闭证也。若在脱证，则诸阳之气脱去，形骸管束无主，故口开舌纵不收矣。 骆潜庵曰∶儿生三日，不哭不乳，是云口噤。此胎受火毒，
陈实功曰∶夫鬓疽者，乃手少阳三焦相火妄动，又兼肾水不能生木，或外受风寒，但此经多气少血，肌肉相薄，最难腐溃，此皆性情急暴，房欲 血虚 火动，肝气凝结而成疽也。初起寒热交作，头眩痛彻太阳，甚则耳目连鬓通肿，治法不可妄用针灸。如初见疮时，寒多热少， 口干 作渴，好饮 热汤 ，六脉虚数 无力 ，又兼患上坚硬，多不 痛，无溃无脓，疮根流散，此乃真气虚而邪气实也。托里
天行赤眼外障 按此证初患之时，皆因天行时气受之者，两 目赤 肿 ，紧涩羞明， 头痛 泪出， 鼻塞 眵多，脏腑秘结，宜 芍药清肝散 ；（ 荆芥 、 防风 、 柴胡 、 薄荷 、 川芎 、 赤芍 、 羌活 、炒栀、 知母 、 甘草 、 桔梗 、 大黄 、 黄芩 、 滑石 、 前胡 、 石膏 、 芒硝 。）大 便秘 结者，服 羌活胜风汤 。（ 羌活 、 前胡 、
《秘籍》曰∶夫瞳仁轻膜裹水，照彻四方，乃先天精液肇始之元灵，人身之至宝，如日月丽天，着明而不可掩者也。 五轮图 （图） 锐 即小 ，属心与小肠，上下胞属脾胃名肉轮，瞳人属肾名水轮，黑珠属肝名风 轮，白珠属肺名气轮，大 属心名血轮。 心经属火大小 ，赤脉侵睛痒涩眵，如针刺痛诸般候，心家虚热急须知，若还 小便 赤与淋，内多蕴热医休迟， 肉侵睛无别证，膀胱阳 邪在
耳疳 （图） 王肯堂曰∶耳疳生疮臭秽，乃足少阴手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》） 冯鲁瞻曰∶耳内疳臭谓之冱耳。乃肾气有余，积热上冲，或因风水起。（《锦囊》） 李东垣曰∶小儿耳后生疮，名肾疳。
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