广济疗头风白屑痒，发落生发，主头肿旋闷， 蔓荆子膏 方。 蔓荆子 （一升） 生 附子 （三十枚） 羊踯躅花 （四两） 葶苈子 （四两） 零陵香 （二两） 莲子 草（一握） 上六味切，以绵裹，用油二升渍七日，每梳头常用之，若发稀及秃处，即以 铁精 一两，以此膏油于瓷器中研之，摩秃处其发即生也。 延年 松叶 膏，疗头风 鼻塞 ，头旋发落， 白屑风 痒，并主之方。...
广济疗头风白屑痒，发落生发，主头肿旋闷， 蔓荆子膏 方。 蔓荆子 （一升） 生 附子 （三十枚） 羊踯躅花 （四两） 葶苈子 （四两） 零陵香 （二两） 莲子 草（一握） 上六味切，以绵裹，用油二升渍七日，每梳头常用之，若发稀及秃处，即以 铁精 一两，以此膏油于瓷器中研之，摩秃处其发即生也。 延年 松叶 膏，疗头风 鼻塞 ，头旋发落， 白屑风 痒，并主之方。...
诸疮及 痈 疽，皆是风湿搏血气，血气蕴结生热，而发肌肉成疮，久不瘥者，多生恶肉，四边突起，而好肉不生。此由毒热未尽，经络尚壅，血气不到故也。
即 雷楔 温，无毒。 发明 雷楔禀东南水火之气，治小儿惊痫，磨汁服之。作枕辟恶梦不祥，镇邪疟。刮屑杀瘵虫，下蛊毒。置箱篑不生蛀虫。佩之安神，治惊邪之疾。
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
（论一首） 论曰∶ 舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
苛政猛于虎，仁政是士大夫传统的政治理想。太宗认为，用仁义治国，国家就会气运长久。他甚至认为，广修仁义，则灾害不生。本篇紧紧围绕李唐王朝长治久安这个中心展开，论述了唐太宗对广修仁义的一些基本观点：“古来帝王以仁义为治者，国祚延长”，“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之”，甚至认为“行仁义则灾害不生”。
新生儿保健法。出《 千金要方 》。指婴儿初生后，用软棉裹指，拭净口中不洁。再以 胭脂 点茶清，擦口舌齿颊间，则一切口病不生。现多以吸引器吸出不洁之物。
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