...会，手太阴之动也，故不象阴为脉应）、气虚（经云∶气虚者无常也。谓膻中气不定也，旧注谓寸脉动无常者非）、尺虚者（行步 然），重虚也（ 括《通评虚实论篇》文）。 《难经》曰∶病有虚实，出者为虚，入者为实（从内之外为出，从外之内为入）。言者为虚，不言者为实（言者病而尚能言也，不言者病而不能言也）。缓者为虚，急者为实（缓急以病势言）。脉有虚实，濡者为虚，紧牢者为实（...
凡毒先视其顶高起者为气盛．根束者为血盛．又视其色晕．要交会分明为元气盛．而邪无散慢也．高肿者属阳．原无深毒．治宜托里以速其脓．忌用内消．反难作溃．漫肿平塌者元气本虚．急宜温补催毒出外．忌用汗下．庶无变症． 初起顶平根散．色黯微肿．不热不疼．身体倦怠者逆．已成肿坚．色紫．不作脓不腐溃．惟 口干 ．多烦躁者逆．已溃皮烂．内坚不溃．肿仍不消．痛仍不减．心烦者逆．溃...
①八纲辨证中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。” ②指人体阴阳的消长。《素问·宝命全角论》：“天有寒暑，人有虚实。”吴昆：“虚实，人之阴阳消长也。”
脉来浮大表证尔．便赤烦渴却在里． （脉浮者．表证也． 小便 赤而烦渴．又却有里证也．） 表里两证俱见时．当用五苓与调理． （此证宜用 五苓散 ．盖五苓治内外俱热．） 又如大便数日结． 头痛 更兼身有热．其人小便却又清．亦是两证当区别． （大便结硬．头痛身热．小便却清．知不在里而在表也．） 大便坚 脉沉细．里证当下分明谛．头汗出时微 恶寒 ．手足兼冷却非是． ...
...．缘母虚所致也．当大补其脾．微补其肺．大泄其火．微泄其水．杂证诸论云．先调其气．次论诸疾况．此乃本经不足之证也．难经云．东方实．是西方虚也．又云欲泄其邪．先补其虚．此之谓也．如是之证．当以温药补脾．以气药燥剂为用．如正气已胜．当以泄火泄风之药．清高凉上．勿令入胃中．此为全治．益黄 白术 半夏 茯苓 甘草 ．酒病得之．加 泽泻 ．手足阳明二燥用益黄者．燥湿而补...
虚实者，有余不足也。有表里之虚实，有气血之虚实，有脏腑之虚实，有阴阳之虚实。 凡外入之病多有余，内出之病多不足。实言邪气实则当泻，虚言正气虚则当补。凡欲察虚实者，为欲知根本之何如，攻补之宜否耳。夫疾病之实，固为可虑，而元气之虚，虑尤甚焉。 故凡诊病者，必当先察元气为主，而后求疾病。若实而误补，随可解救，虚而误攻，不可生矣。然总之虚实之要，莫逃乎脉。如脉之真有...
...急慢性肾功能不全等引起。中医认为，呕吐是由于胃失和降，胃气上逆，以致引起食物及痰涎从口吐出的病症。对于呕吐病人的护理，中医讲究详辨呕吐症状的虚实，进行辨证施护。 近日，笔者在采访北京市和平里医院中医科副主任医师韩晓雪时，韩主任解释到，在中医理论中，脾与胃相表里，脾主升，胃主降，一升一降，可保持气机通畅，使胃内的食物的得以向下输导，营养吸收分布于全身。若邪气犯...
中风 发热 ，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆。 五苓散 主之。太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，躁烦不得眠，欲得饮水者，少少与之，令胃气和则愈。若脉浮， 小便 不利，热微消渴者，五苓汤主之。发汗已，脉浮数，烦渴者， 五苓散 主之。本以下之，故心下痞，与 泻心汤 ，痞不解。其人渴而口烦躁，小便不利者，五苓汤主之。太阳病，寸缓关浮尺弱，其...
〔万〕不知虚实者，不可以为工。经曰∶无虚虚，无实实。虚实之分，不可不知也。 经曰∶必先度其形之肥瘠，以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚 血虚 。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。此以邪正别虚实也。大抵实者、邪气实也，虚者、正气虚也。经曰∶邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则实是也。又...
欲知病之难易，先知病之浅深。欲知病之浅深；先知病之部位。夫人身一也，实有表里上下之别焉。何谓表？皮肉筋骨是也。何谓里？脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死，里之病难治而易死。此其大略也。而在表在里者，又各有难易，此不可执一而论也。若夫病本在表，而传于里；病本在里，而并及于表。是为内外兼病，尤不易治。身半已上之病，往往近于热；身半以下之病，往往近于...
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