...宦海浮沉，使得范晔心情十分苦闷。 在宣城任上，他开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解这种痛苦。史事的研究，打开了他的眼界。范晔后来讲：“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造后汉，转得统绪。”这就是说，原来现实中的许多不能解答的问题，在同历史的经验相对照后，他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解，写出了他的历史名作《后汉书》。这一年，他三十五岁。
...宦海浮沉，使得范晔心情十分苦闷。 在宣城任上，他开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解这种痛苦。史事的研究，打开了他的眼界。范晔后来讲：“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造后汉，转得统绪。”这就是说，原来现实中的许多不能解答的问题，在同历史的经验相对照后，他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解，写出了他的历史名作《后汉书》。这一年，他三十五岁。
...嚼器官的完整性，降低咀嚼功能，而且妨碍消化，损害身体健康。因此，认识 龋齿 、预防龋齿和治疗龋坏都是极为重要的。据有关资料记载，人类患龋齿的历史很久，在25万年以前的罗得西亚人 头骨 化石上就已发现龋齿。外国学者在1870年调查了公元前7000-3000年的英国人的颅骨，发现了许多龋齿。有人对发掘出来的 我国古代的殷墟发掘出来的甲骨文中，有龋齿的记载。《黄帝...
...诸姬妾立死，或患缠绵之症，穷年累月不起。则已庶得以获实缺而为代理，异事亦趣闻也。阅者诸君，其亦哑然失笑否乎？顾或者谓，以上所述，第举袁之妻妾历史，似与洪宪宫闱秘史无丝毫关系，乌用子哓晓为者？则将应之曰：“余之所以详叙而不惮烦者，正为《洪宪宫闱秘史》下一注脚。不然，则所言安有根据哉？即此所叙诸姬事迹，试问他人，有此穷原竟委，而搜罗材料若是之宏富乎？”《圣经》云...
藏医药发展（第一阶段——历史上藏医药的发展） 第一阶段 藏医是藏族人民五大明（大五和小五共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学；五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。）之一的优秀文化。是本民族历代祖先自古以来，在西藏高原上同各种疾病斗争实践中的经验总结，在漫长的历史发展中，吸收其它兄弟民族及外来医学的许多精华不断地予以补充、提高，进行...
神经心理学的发展历史可划分为三个阶段： 一、思想萌芽阶段（公元前3，000年～19世纪） 在古代书籍和医学书中（包括我国和黄帝内经）很早就记载了有关一些高级心理机能和脑的关系或在脑中定位的论述。西方一些学者如希波克拉底、阿里斯多德和盖伦（Galen）都把人的心理机能与大脑的某一部位（脑的小室，后来形成了脑室学说）联系起来。直到十六世纪中叶，韦萨留斯（A.Va...
...》《书》所述虞夏以来，耳目欲极色声之好，口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣使。俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。 司马迁认为自有历史记载以来,人们都是重视和追求物质财富和精神生活的,这是人的一种本能的要求。所以,无论用什么高超的理论也无法改变人们求取耳、目、口、身、心之欲。 对于“义”和“利”，司马迁的回答是：“缘人情而制礼，依人性而作仪”。他还...
...》《书》所述虞夏以来，耳目欲极色声之好，口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣使。俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。 司马迁认为自有历史记载以来,人们都是重视和追求物质财富和精神生活的,这是人的一种本能的要求。所以,无论用什么高超的理论也无法改变人们求取耳、目、口、身、心之欲。 对于“义”和“利”，司马迁的回答是：“缘人情而制礼，依人性而作仪”。他还...
东晋 陶渊明去世后，他的至交好友 颜延之 ，为他写下《陶征士诔》，给了他一个“靖节”的谥号。颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定。陶渊明在中国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人
令狐楚、令狐绹父子在唐代政治和文学方面都是具有很大影响的人物，令狐楚是中唐重要的政治人物，与当时许多重大的政治事件有着密切的联系，而且又是著名的骈文家和诗人，令狐绹则是牛党后期的领袖人物，父子俩与当时文坛名家都交游甚密。令狐楚骈文与 韩愈 的古文、 杜甫 的诗歌，在当时被公认为三绝。 在父亲去世后，幼年的 李商隐 陪同母亲回到河南故乡，这里对于他来说是一个完
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