脉逆四时为出现脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病理现象。 【脉逆四时】 由于身体不能适应四时气候的变化，因而出现脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病理现象。它的表现通常指两方面：四时脉象的太过、不及和相反，如春夏脉不稍见浮洪而反沉涩，秋冬脉不稍见沉实而反浮洪等。身体各部脉搏的变化失常，如春夏人迎脉应当有余而反不足，寸口脉应当不足而反有余；秋冬人迎脉...
论曰内经曰。有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，病名厥逆，夫阴阳升降，则气流而顺，若上实下虚，则气厥而逆，今阳气有余于上， 抑郁 于胸腹间，故膺肿颈痛，胸满腹胀，而为气逆之证也，治法不可灸 ，亦不可针石，惟调顺阴阳，使升降无碍，则病自愈。 治厥逆病，三焦不调，升降痞隔，颈痛膺肿，胸满腹胀。 调中丸 方 人参 （一两） 赤茯苓 （去黑皮） 桔梗 （锉炒） 橘皮 （去白...
喘病无不本于肺。故经曰∶诸痿喘呕，皆属于上。盖肺主气，气逆则喘。肺位最高，故曰属上也。 巢氏、严氏、本《内经》诸逆冲上，皆属于火之说止言实热。独王海藏辨华陀肺气盛为喘，《活人书》气有余则喘，二语云∶气盛则当气衰，有余当作不足。若肺气果盛，果有余，则清肃之令下行，岂复为喘？皆以火入于肺，炎灼真气，真气衰与不足而喘。所谓盛与有余者，乃肺中之火，而非肺之真气也。斯...
论曰内经曰，厥逆 头痛 者，头痛齿亦痛，数岁不已是也，盖脑为髓海，系于头，齿为骨余，属于肾，因犯大寒，寒气内着骨髓，髓以脑为主，脑逆故令头痛齿亦痛也。 治厥逆头痛，及齿痛骨寒。 山芋丸 方 山芋 天雄 （炮裂去皮脐） 硫黄 （研） 白茯苓 （去黑皮） 五味子 磁石 （ 醋淬二七遍） 上七味，捣研为末，酒煮面糊，丸如 梧桐子 大，每服二十至三十丸，食前温酒下。...
产后下血过多，荣血暴竭，卫气无主，独聚肺中，故令喘也，此名孤阳绝阴，为难治。陈无择曰∶产后喘急固可畏，若是败血上熏于肺，可用 夺命丹 ，若荣血暴绝，宜大料芎 汤亦可救。薛立斋曰∶前证若脾肺虚寒，用补中益气加 炮姜 、 肉桂 ，若阳气 虚脱 ，更加 附子 ，若 瘀血 入肺，急用 二味参苏饮 。 一产妇喘促自汗，手足俱冷，常以手护脐腹，此阳气虚脱，用 参附汤 ，...
25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
论曰 伤寒 喘，其证不一，有邪气在表，表未解，无汗而喘者，有邪气在里，汗出不 恶寒 ， 腹满 而喘者，有 潮热 者，有心下有水而喘者，古人治之，亦各求其本，故在表者当汗，在里者宜下，至于心下有水而喘，则又当利其 小便 也，若乃阴证发喘，是为无阳，非灸之不可。 治伤寒心下有 水气 ，咳而发喘。 小青 龙去 麻黄 加 杏仁汤 方 芍药 桂（去粗皮） 甘草 （炙）...
虚喘气乏声短涩，洁古 黄耆汤 效捷， 百合 固金化虚痰，本事 黄耆 清虚热。 [注] 虚喘之证，气乏声音短?v，以洁古 黄耆 汤主之，若喘促夹痰者，以 百合固金汤 主之，夹热者，以本事黄耆汤主之。 （洁古黄耆汤） 人参 黄耆 炙甘草 炙 地骨皮 桑白皮 炒水煎温服。 （方歌） 洁古黄耆汤，虚喘最为良， 人参 黄耆共， 甘草 地骨桑。 （ 百合固金汤 ） 百合...
张景岳曰∶厥逆之证，危症也。《内经》特重而详言之，如云卒厥、暴厥，皆厥逆之总名；寒厥、热厥，分厥逆之阴阳；连经、连脏，论厥逆之死生。近世犹有气厥、血厥、痰厥、酒厥、尸厥、脏厥、蛔厥等症。 张仲景亦论 伤寒 厥之阴阳。然仲景所论伤寒之厥，辨在邪气，故寒厥宜温，热厥宜攻。《内经》之厥重在元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳也。以上症，今悉误认 中风 ，而不知总属非风之...
证名。肾虚不能纳气的 气喘 。见《 证治准绳·杂病 》。由喘证久延，或大病后元气受伤，真阳虚惫、肾气不能归元，孤阳浮越所致。《 医贯 ·喘》：“真元耗损喘，出于肾气之上奔。其人平日若无病，但觉气喘，非气喘也，乃气不归元也。视其外证，四肢厥逆，面赤而烦躁恶热，似火非火也，乃命门真元之火离其宫而不归也。察其脉，两寸虽浮大而数，两尺微而 无力 ，或似有而无为辨耳。...
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