病名。又称断续。《 千金要方 》卷二：“妇人立身已来全不产，及断绪久不产三十年者。”即不孕。详该条。
断绪 ，病名。又称断续。《 千金要方 》卷二：“妇人立身已来 全不产 ，及断绪久不产三十年者。”即 不孕 。详该条。
鸡子酒 方主治二三日不产。 【来源】《圣济总录》 【配方】 鸡子 （去清）一枚。 【制法】上一味，以 苦酒 半盏，投 鸡子 于酒中。 【主治】治二三日不产。 【用法】饮之立产。 说明：《普济方》载本方同上，谓鸡子用三枚亦得。
...，有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无 难产 之患，以受胎后论即不能如古人胎教。凡可禁忌者（详见安胎上卷），亦宜省悟，以临产时论胎至十月形完。气壮手足必动，动则母腹必痛，痛急则胞衣必破，子自出胎而生。 若不忍耐顺时，见其 腹痛 半日一日不产，即谓难生。不知是胞衣未破，子未出胎。若不忍耐，催其速生，一催之间因多误事。故临产切不可慌张，即一二日，三五日无...
...，有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无 难产 之患，以受胎后论即不能如古人胎教。凡可禁忌者（详见安胎上卷），亦宜省悟，以临产时论胎至十月形完。气壮手足必动，动则母腹必痛，痛急则胞衣必破，子自出胎而生。 若不忍耐顺时，见其 腹痛 半日一日不产，即谓难生。不知是胞衣未破，子未出胎。若不忍耐，催其速生，一催之间因多误事。故临产切不可慌张，即一二日，三五日无...
...妇人习闻，有孕知调养，临产有主张，不惧怕不早用力，自无难产逆生之害。 以受胎后论，即不能如古人胎教，凡宜禁忌者，以当省悟。 以临产时论，胎至十月，形完气壮，手足必动，子动则母必 腹痛 ，痛急则胞衣必破，子自出，胞衣而下。 苟不忍耐顺时，若见腹痛半日一日不生为难产，则恐错到底矣。不知儿未出胞衣，倘用药符催其速生，一催之间多致误事。岂知天地生物胎卵蠢动，皆自生自...
...妇人习闻，有孕知调养，临产有主张，不惧怕不早用力，自无难产逆生之害。 以受胎后论，即不能如古人胎教，凡宜禁忌者，以当省悟。 以临产时论，胎至十月，形完气壮，手足必动，子动则母必 腹痛 ，痛急则胞衣必破，子自出，胞衣而下。 苟不忍耐顺时，若见腹痛半日一日不生为难产，则恐错到底矣。不知儿未出胞衣，倘用药符催其速生，一催之间多致误事。岂知天地生物胎卵蠢动，皆自生自...
...妇人习闻，有孕知调养，临产有主张，不惧怕不早用力，自无难产逆生之害。 以受胎后论，即不能如古人胎教，凡宜禁忌者，以当省悟。 以临产时论，胎至十月，形完气壮，手足必动，子动则母必 腹痛 ，痛急则胞衣必破，子自出，胞衣而下。 苟不忍耐顺时，若见腹痛半日一日不生为难产，则恐错到底矣。不知儿未出胞衣，倘用药符催其速生，一催之间多致误事。岂知天地生物胎卵蠢动，皆自生自...
...妇人习闻，有孕知调养，临产有主张，不惧怕不早用力，自无难产逆生之害。 以受胎后论，即不能如古人胎教，凡宜禁忌者，以当省悟。 以临产时论，胎至十月，形完气壮，手足必动，子动则母必 腹痛 ，痛急则胞衣必破，子自出，胞衣而下。 苟不忍耐顺时，若见腹痛半日一日不生为难产，则恐错到底矣。不知儿未出胞衣，倘用药符催其速生，一催之间多致误事。岂知天地生物胎卵蠢动，皆自生自...
【主治】 经日不产，干、湿各三钱，研末，姜汤服，立效（《经 鹿胎粪 【主治】 解诸毒（时珍曰︰按范晔《后汉书》云︰冉粪，可疗毒也）。
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