...金，且以培土，人所未知也，此治上损之主剂也。肺热叶焦之痿，饮不解渴之上消，并可仿为此法，可为治损圣手，故叶氏治吐血诸证皆宗之。奈后人多从《 医贯 》入手，不分上损下损，惟六味、八味等方而已，宜其无效也。 燮理十全膏， 平补 阴阳，调剂气血。人参、炙 各三两，白术六两，熟地八两，当归、白芍、川芎各二两，炙草一两，熬膏将成，入龟 鹿胶 四两，收之窨内，去火气，每...
...汤 ，厥阴有 当归四逆汤 之类，皆阴经表药也，又按少阴虽有反热而无头痛，厥阴虽有头痛而无身热，且痛不如阳经之甚，若身热头痛全者，则属阳证， 医贯 曰，有头痛连脑者，此系少阴伤寒，宜麻黄附子细辛汤，不可不知，喻嘉言曰，仲景太阳经但有桂枝加附子法，并无麻黄加附子法，太阳无脉微恶寒之证，不当用附子，若见脉微恶寒吐利烦躁等证，则亡阳已在顷刻，又不当用麻黄矣，又曰，三...
...实火当 清热泻火 ，虚火当 滋阴降火 。并应结合受 病脏 腑的不同，分别选用适当的方药。 2．治气气为血帅，气能统血，血与气密切相关，故《 医贯 . 血症 论》说：“血随乎气，治血必先 理气 。”对实证当 清气 降气，虚证当 补气 益气 。 3．治血《血证论.吐血》说：“存得一分血，便保得一分命。”要达到治血的目的，最主要的是根据各种证候的病因病机进行辨证论...
...的不同，实火当清热 泻火 ，虚火当滋阴降火。并应结合受病脏腑的不同，分别选用适当的方药。 2．治气气为血帅，气能统血，血与气密切相关，故《 医贯 ·血症论》说：“血随乎气，治血必先理气。”对实证当清气降气，虚证当补气益气。 3．治血《 血证论 ·吐血》说：“存得一分血，便保得一分命。”要达到治血的目的，最主要的是根据各种证候的病因病机进行辨证论治，其中包括适...
...能腐熟水谷，而五味不出矣；肝胆无此，则将军无决断，而谋虑不出矣；大小肠无此，则变化不行，而二便闭矣；心无此，则神明昏，而万事不能应矣”（《 医贯 》）。所以，元气者性命系之。元气充足，则精神昌盛。若元气微虚，则神微去；若元气衰竭，则神去机息。元气虚损之治重在治肾，“务使阴阳和平，水升火降，归于中庸之道而已”（《医权初编》）。 （二）宗气 1．基本含义：宗气又...
...张璐撰。四诊扶微八卷。林之翰撰。证治大还四十卷。陈治撰。马师津梁八卷。马元仪撰。医笈宝鉴十卷。董西园撰。兰台轨范八卷， 医学源流论 二卷， 医贯 砭二卷。徐大椿撰。医林纂要十卷。汪绂撰。 医学从众录 八卷， 医学实在易 八卷。陈念祖撰。医学举要六卷。徐镛撰。医门棒喝四卷，二集九卷。章楠撰。救偏琐言十卷。费启泰撰。侣山堂类辨一卷。张志聪撰。名医汇粹八卷。罗美撰...
...，人所未知也。愚谓此治上损之主剂也。肺热叶焦之痿，饮不解渴之上消，并可仿此为法。夫可久先生为治损圣手，故叶氏治吐血诸证皆宗之。奈后人多从《 医贯 》入手，不分上损、下损，惟知六味、八味等方而已，宜乎其无效也。今世所传 葛氏方 ，仅一 白凤膏 脍炙人口，抑何陋哉！ 燮理十全膏 平补阴阳，调和气血。 人参 黄 （各三两炙） 白术 （六两） 熟地（八两） 归身 白...
...，遂并信其知医，孰知纸上谈兵，误人不浅，吕晚村是其尤者也。安得如徐洄溪者，一一而砭之哉！汪按∶洄溪有涉猎医书误人论。言皆切中。可以垂戒。而 医贯 砭一书尤极有功于医学。无如世之庸耳俗目。推尊晚村者终不肯信也。 可叹。 锡类散 象牙屑 （焙） 珍珠 （各三分） 飞青黛（六分） 梅花冰片 （三厘） 壁钱 （俗名喜儿窠，二十个，用泥壁上者，木板上者勿用） 西牛黄 ...
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