...危．赤子涂地．何以济之．此圣贤所以精思极论欲尽其理也．明道先生曰人子事亲．学医最是大事．今人视父母疾．一任医者之手．岂不害事．必须识医药之道理．别病如何．药当何如．故可任医也．如自己曾学．令医者说道理．便自见得．或已有所见．亦要说与他商量．...
...忆余自幼时，耳目之所睹记，鲜见医而儒者也。乃转而思焉，其凌替当不至是，使得克自振拔者出，而一起其衰，应必有可观者焉。故余极欲留心医学。每为塾师所迫，俾专工举子业，而未遑及之。第其所授之文，寓目即昏昏睡去，总不记忆。间尝取唐宋八家，以及诸名...
...。这是因为，激光和手术属于头疼医头，脚疼医脚，哪些地方出血了，哪些地方增生了可以用激光和手术清除掉，但这不能除掉眼底出血的病根。而中医中药治疗，强调整体调整，控制血糖，改善眼底微循环使其不再复发。但张虹说，我们也要看到中医中药有时疗效比较慢...
...庸医，可耻可忌。病家箴今之病家，多惜所费。不肯急医，待至自愈；不求高明，希图容易；不察病情，轻投妄试。或祷鬼神，诸般不啻。履霜不谨，坚冰即至。方请明医，病已将剧。纵有灵丹，难以救治。懵然不悟，迟误所致。惟说命尽，作福未至。这般糊涂，良可叹息。...
...伤损致命，即无可疑。如有疑虑，即且捉贼。捉贼不获，犹是公过。若被人打杀，却作病死，后如获贼，不免深谴。凡检验文本，不得作“皮破血出”。大凡皮破即血出，当云“皮微损有血出”。凡定致命痕，虽小，当微广其分寸。定致命痕内骨折，即声说骨不折，不须言骨...
...换药。凡辨腿胯骨出内外者，如不粘膝，便是出向内，从内捺入平正；如粘膝不能开，便是出向外，从外捺入平正，临机应变。凡脚盘出臼，令患人坐定，医人以脚从腿上一踏一搬，双手一撙捺，摇二三次，却用接骨膏、定痛膏，或理伤膏敷贴。凡膝盖损断，用手按捺进平正...
...》。）夫子于陶署（陶署 山东省馆陶县衙。）。语及岐黄学，夫子曰：昌邑黄坤载先生医术，仲景而后一人也。乾隆间，四库馆中校纂诸臣知医者寡，故其书虽已著录（著录 指黄氏医籍录于《四库全书总目录提要》。）而卒未大显。子其为我访求未刻之书以来，毅识...
...□ 龚廷贤曾说：“吾道中有等无行之徒，专一夸己之长，形人之短，每至病家，不问疾疴，惟毁前医之过以骇患者。”可见，纪晓岚所揭陋习确实存在。 ...
...一、宋代药物学发展的成就与特点 宋代，特别是北宋，由于政府的关注与重视，造纸术和印刷术的进步与推广，大批知医儒臣的参与，以及宋以前本草文献极待整理，药物的新发现和用药新经验亟需总结的客观要求等等内外因素，促使本草的研究和编纂工作空前繁荣，...
...对此意见分歧、见仁见智，往往使人莫衷一是，无论是巫源说、动物本能说、圣贤创医说等等。均不无道理，但又各有偏颇，通过综合分析，本书在编写中主张以实践为主体的多源综合说，其间有一个内在的逻辑发展过程，人类医疗活动的历史比巫出现要早，所以单纯强调...
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