...《内经》无有，始于《金匮要略》，奔豚条有惊怖，继云惊恐，可见惊怖即惊恐怖惧也。恐亦惧也，凡连称惊恐者，以一阴一阳对待而言。如喜怒并称者，喜出于心，心居在阳；怒出于肝，肝居在阴。志意并称者，志是静而不移，意是动而不定。静阴也，动阳也。惊恐...
...本来的想法或意图 original meaning 真实的意图 real intention 国语辞典 原來的意圖、心意。 後漢書．卷二十三．竇融傳：「又京師百僚，不曉國家及將軍本意，多能採取虛偽，誇誕妄談，令忠孝失望，傳言乖實。」...
...心情舒畅;称心如意 be blissfully happy 微风吹来,感到十分快意 国语辞典 稱心、適意。 史記．卷八十七．李斯傳：「快意當前，適觀而已矣。」 文選．曹植．與吳季重書：「過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。」...
...出自：宋辽金苏轼的《屈原塔》类型：抒情原文如下： 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉...
...《素问．宣明五气篇》：「五脏所藏，....脾藏意。」意，指意念，是一种思维活动（《灵枢．本神篇》：「心有所忆谓之意。”」。古人按五行学说把情志思维活动分属五脏，观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些病症，然后用补脾的治法而获得疗效，故认为“脾...
...医者意也，意之所注，往往如期而中。夫医之书多矣，自神农尝百草疗病，而后歧伯之刀圭，伊芳尹之汤液，暨乎汉唐，历宋元明，以迄于今，医书增至千百余种。神明变通，悉可随机而应。第卷帙繁多，学人限于知识，如何口诵心维，此医书之所以难得佳本也。青浦何...
...医者意也，意之所注，往往如期而中。夫医之书多矣，自神农尝百草疗病，而后歧伯之刀圭，伊芳尹之汤液，暨乎汉唐，历宋元明，以迄于今，医书增至千百余种。神明变通，悉可随机而应。第卷帙繁多，学人限于知识，如何口诵心维，此医书之所以难得佳本也。青浦何...
...《四诊抉做》所说的“意逐物移，念随事乱”，如此是难以极好地进行诊脉的，即使勉强应诊，也多成为虚设之形式。因此，环境的安宁静寂是诊脉的重要条件。 二是医者之心要静。虽然环境的安静与否对心神有很大影响，然而在内外两者之中，心神能否安静、能否排除...
...推拿广意．是欲公之天下后世也．然圣人大道为心．必曰老者安之．朋友信之．少者怀之．则此举非即少怀之良法也欤．诚可为拔婴保赤之筮鉴云尔．西蜀后学熊应雄运英谨识...
...？孙真人着《千金方》，特以妇人为首。盖易基乾坤，《诗》始关睢之义。其说曰∶特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仑卒之秋，何优畏也。而精于医者，未之深许也。唐大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，得昝殷备集验方三百七十八首以...
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