...中医古典文献涉猎甚广，其中于仲景学说、易州张氏学说与温病学说研究尤深。对前人论着凡于理可通、其法可行者不问其派别、专长均掬为己有而发扬之。其学术特点是兼收并蓄、博采众长、理法全面、方药无偏。他在终年手不释卷、勤求历代典籍密切联系临床中提出不少学术见解，对中医学的发展具有重要价值。 一、学如积薪，后来居上： 金氏认为中医学是一门不断发展着的学问，我们当代要比古...
...胞中而不孕；或因肝郁气结，络道失于畅通而不孕等。 蔡氏七世对不孕症的辨治，主张调经为先，但尤须辨证与辨病相结合，分期与分型相结合。即依靠现代医学、妇科检查所得的病理体征，按照女子月经期、卵泡成熟期、排卵期、黄体期的生理特点，采用调经、消症、育种三期治疗。调经即理气养血为主，结合临床病机分型辨治。消征即在经净后结合妇检所得体征，在辨证论治基础上，考虑到痰、湿、...
黄氏对《内》、《难》两经和仲景学说，深入探索。而对李东垣、叶天士蓍作，钻研尤勤。在学术思想上，突出人以胃气为本，强调调整脏腑之间升清降浊的功能，以及把握阴阳五行相互制约、相互依存的关系。在临床时非常重视调理脾胃。其处方用药，不尚矜奇炫异，常挽逆证于轻灵之方，起沉疴于平淡之剂。故为同道和学生所称颂。 黄氏认为：“脾胃乃后之本，为气和血生化之源。 久病体质虚弱，...
...论 》的多篇研究论文，颇值得一读。书末的“五种索引”，十分便于将该书作为工具书使用。所列“参考文献”之多，可知本书参考古今书目之众，为广大中医研究仲景医学，提高临床疗效开辟了捷径。 目前在国家中医药管理局着力培养大批优秀中医临床人才，号召青年中医学经典、做临床、跟名师、成名医的大好形势下，吕志杰这部学术著作的出版，为我们全面完整地继承仲景学术思想提供了思路。
朱氏学术思想渊源于《内经》，《金匮要略》，博采《妇人良方》，《 济阴纲目 》，《 傅青主女科 》等医着，尤其是推崇宋代陈自明《妇人良方》和明代武子望《 济阴纲目 》中治疗妇人病的处方用药。朱氏治病主张务求其本，重视气血，脏腑，经络理论，尤其调肝和奇经学说的运用。认为妇人以血为主，而肝为藏血之脏，与冲任血海密切相关。奇经盘踞于小腹又为经，带，胎，产之疾的病变所...
陆渊雷在学术上主张远西的理法和中土的方术糅合为一。对仲景学说能“用古人之法，释以今日之理”；对于仲景的方药有自已的独到见解，不仅能随证加减，而且做到古方新用，推陈出新，疗效显着。 一、陆氏认为《 伤寒杂病论 》乃经方之冠首，治疗之极则，学医所必由也。 陆氏沉潜反复，研索独勤。博考深思，去其浮空执滞，为之疏通互证。认为伤寒即今之流行性热性病，太阳病即急性 传染...
...气不足，脑为之不满”则脑贫血；治法遵从经典，又不泥古，独辟镇肝熄风汤、升陷汤分治脑充血、脑贫血。 张锡纯 ，字寿甫，河北盐山县人，其著作《 医学衷中参西录 》汇集了大师毕生的学术思想和用药经验，其特点是尊古而不泥古，衷中而参西，提出许多新的学术观点，创立了许多疗效卓越的方剂，笔者就其对脑病的学术思想略陈管见如下。 心脑共主神明 张氏认为神明由心、脑共主。《素...
...苏释劳。萱草忘忧”也只能是宣读。这与《内经》"恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”的观点，同样也是一脉相承的。 以上的就先生医案所反映的学术思想和临床经验作一简要概括。其实先生临床成就的形成与其一生奉行的严谨不苟精神是有密切关系的。他行医数十年，除了极不得已的情况外，很少要别人代他写处方，而其每张处方的遣词用字，就是现在看起来，也都能看出是经过细心斟酌和...
两宋时期，在清洁环境、灭蚊除害、推广火葬、开办商业性浴室、饮用开水、制定卫生法规等方面都有明显的进步，宋儒养生流派的形成，使中国传统养生学内容更加丰富和充实。 一、卫生保健 古代都市街道多为土路，通风尘埃飞扬，极不卫生。宋代采用洒水或在地面上铺砖的办法来减少或防止尘土的污染。南宋时，临安(今抗州)还有专门处理粪便和治水等秽污物的职业。如吴自牧《梦梁录》，卷1...
...朱纯嘏。康熙皇帝在《庭训格言》中对自己推广种痘成绩特别满意。 朱纯嘏著《痘疹定论》无经受此激励，到乾隆朝撰《御纂 医宗金鉴 》，作为国家钦定医学教科书，第一次收入“ 幼科种痘心法要旨 ”一卷，这也充分表明了官方提倡和推广的态度，亦使种痘法标准化了。 这种官方的推广，至少使官宦大臣富有之家的儿童，普遍实行了种痘，但庶民贫寒阶层未必尽能得益。经过数十年乃至百年的...
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