论伏气发温与暴感风温病原不同治法各异_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...;医家病家,取其简便,无不乐从。设有以伏气之说进者,彼且视为异说,茫然不知伏气为何病。嗟乎!伏温是外感中常有之病,南方尤多,非怪证也。其病载在内经、难经、伤寒论诸书,非异说也。临证者,竟至茫然莫辨,门径全无,医事尚堪问哉!...

http://qihuangzhishu.com/813/15.htm

兰室誓戒_《杂病治例》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...●医事本吾儒之余事,可以济物,患难中可以防身。古人云,养道而已。切不可恃意妄为穿凿,与人为治,误人生命,不惟祸及自身,殃堕九祖尔。但以活人之心为心,本于因民之所利而利之,一则生意自有,二则祸患自无也。●吾宗累世簪缨名门右族,吾父橘泉翁始从...

http://qihuangzhishu.com/286/5.htm

论伏气发温与暴感风温病原不同治法各异_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...;医家病家,取其简便,无不乐从。设有以伏气之说进者,彼且视为异说,茫然不知伏气为何病。嗟乎!伏温是外感中常有之病,南方尤多,非怪证也。其病载在内经、难经、伤寒论诸书,非异说也。临证者,竟至茫然莫辨,门径全无,医事尚堪问哉!...

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兰室誓戒_《杂病治例》在线阅读_【中医宝典】

...●医事本吾儒之余事,可以济物,患难中可以防身。古人云,养道而已。切不可恃意妄为穿凿,与人为治,误人生命,不惟祸及自身,殃堕九祖尔。但以活人之心为心,本于因民之所利而利之,一则生意自有,二则祸患自无也。●吾宗累世簪缨名门右族,吾父橘泉翁始从...

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如何完善基层ADR监测管理制度_【中医宝典】

...,监测网络不健全等等。些问题大家探讨得较多,在这里我就不赘述了。我想强调的是,如果对上述原因进一步分析就会发现,其实基层药品不良反应监测工作进展缓慢的根本原因在于管理制度不健全。主要缺失的是这几制度: 一是监测机构管理制度。虽然监管部门要求...

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新制的解释_新制的意思和出处_汉语词典

...新制度 new system 国语辞典 新釐定的制度。 洛陽伽藍記.卷三.景明寺:「乃敕子才與散騎常侍溫子昇,撰麟趾新制十五篇。」 重新釐定。 舊唐書.卷五.高宗本紀下:「以明堂制度歷代不同,漢、魏以還彌更訛舛,遂增損古今,新制其圖。」...

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世范卷中 处己·严肃端庄,不受轻侮_《袁氏世范》

...封建社会,形成了一套严密的礼法制度。这与儒家思想在中国占统治地位是密不可分的。西汉初年,儒生叔孙通看到刚刚建立的汉王朝缺少礼仪制度的规范。“群臣饮酒争功,醉成狂呼,拔剑击柱,高祖患之。”于是叔孙通征得高祖同意,召集鲁地儒生三十余人,为新王朝制定了...

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畲靖认为韩医申遗不影响中医申遗_【中医宝典】

...改为韩医,申报世界非物质文化遗产一事,畲靖说,韩国是将医书《东医宝鉴》申报世界记忆遗产。韩医的渊源可能与中国有关,但传到韩国后结合自己特点,总结医学经验,与中医的申遗不同。 畲靖介绍,在新的医疗保健制度中,政府将对公共卫生实行免费,把保证...

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疏五过论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊,尚可测,迎浮云,莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚以惑,不闻五过与四德,比类形名,虚...

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疏五过论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊,尚可测,迎浮云,莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚以惑,不闻五过与四德,比类形名,虚...

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