刮痧疗法分为补法、泻法和 平补 平泻 法。补和泻是相互对立、作用相反又相互联系的两种手法，其与刮拭力量的轻重、速度的快慢、时间的长短、刮拭的长短、刮拭的方向等诸多因素有关。 操作时手持刮痧板，蘸上润滑剂，在患者体表的被刮部位按一定方向用力均匀地进行刮拭。一般使用腕力，同时根据病人的病情及反应调整刮拭的力量，直至皮下呈现痧痕为止。 (一)操作方法 有平刮、竖刮...
...。例如，梳头、穿衣等动作均难以完成。严重时，屈肘时手摸不到肩。日久可以发生 肌肉萎缩 ，出现肩峰突起、上臂上举不便、后伸不利等症状，本病好发于50岁左右年龄的人，女性的发病率高于男性，多见于体力劳动者。 刮痧部位： 颈部——哑门、风池、大椎。 肩背部——肩井、天宗。 胸部——中府、云门、 缺盆 。 上肢部——肩贞、外关、曲池、合谷。 下肢部——足三里、条口。
老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性...
...脖子上那一圈紫红色的淤血就是自己揪出来的。在我国民间，这可是一种流传甚广的自我治疗方法。 中医里，揪扯皮肤的方法被称为揪痧或扯痧，可以看作是刮痧的一种简单变形，揪痧是指在身体一定的部位或穴位上，用手指揪扯皮肤，以达到治疗疾病的目的。 中医认为“不通则痛”，通过对皮肤的反复捏扯，可以疏通经络，使穴位处 充血 ，改善局部微循环，起到舒筋理气、 祛风散 寒、清热除...
...点状疼痛或小腿外侧及脚麻木、感觉感退或一肢肌肉萎缩等症状。行走自学成才动尚可，可平卧休息，腰部功能活动基本正常，舌红，苔薄白，脉沉弦。 2、刮痧部位及手法 本期因腰部神经根压迫刺激症状已基本消失，腰腿痛症状明显减轻，主要是患肢感觉功能减退、肌肉萎缩等症状。故治疗时以下肢取穴生为主。可用较强刺激手法，以改善下肢的血液循环，增加血流量，改善微循环，因而有利于下肢...
...人参 与。这支庞大的练功队伍，已形成为世上一道独特的风景线，在神州大地上经过近几十年社会群众大实验，充分证明气功是人类不可或缺的一种修身养性文化。 气功是大圆满的文化。 气功事业有上亿人自愿参与，从青少年到中老年，从城市到农村，从国内到国外，这本身体现的是大气功、大联合、大同修的格局，说明天下气功是一家，其目标是逐步达到大圆满。气功将作为一种人类共享的新文化...
...丰富和发展了中医养生学的内容。 这一时期是指从秦汉到隋唐。 时代特点： 汉唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象，开辟了丝绸之路，促进了中外文化交流； 秦汉时期，秦皇、汉武都是长生不老的追求者，对社会造成了一定的影响； 汉明帝时，佛教传入中国，逐渐影响了我国意识形态、医学和养生保健的发展； 隋代 王通提出儒、佛、道“三教归一”的纲领后，三家之说成为官方正统思...
...的不断提高，健康和保健越来越为社会所关注。健康高于财富，健康创造未来，已成为今天人们追求生活质量和生命质量的时尚新概念。中国五千年的养生保健文化，是勤劳智慧的中国人民同各种疾病顽强斗争的结果，在强身健体、防病治病等方面取得了令世人瞩目的成就，为 人类 的健康做出了应有的贡献。 从马王堆医书，到《黄帝内经》，自两干多年前开始，历代有众多医家、儒家、道家、佛家对...
...政府“教育系统漏列中医案”，到民国政府的“废止旧医（中医）以扫除医药卫生之障碍案”，废止中医的声音就不绝于耳。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产，中医界除了组织请愿团进行抗议外，中医界吸收了西医的一些做法，开办新式学校，创办中医学社，发行中医刊物等等，学术上，吸收西医的先进成果，其中突出的特点是针灸著作中，开始使用现代解剖术语。 新中国的建立，中医获得了...
...名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 二、仇英《醉翁亭》 琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿 醉翁亭石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳...
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