中医养生/夏季养生

...极阴生,万物成实。正如《 素问 .四气调神大论》所说:“夏三月,此谓蕃秀; 天地气交 ,万物华实”。人在 气交 之中,故亦应之。所以,夏季 养生 要顺应夏季 阳盛 于外的特点,注意养护 阳气 ,着眼于一个“长”字。 一、精神调养 夏属火,与心相应,所以在赤日炎炎的夏季,要重视心神的调养。《素问.四气调神大论》指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外...

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分类:养生

养生 分类 分类“养生”的页面 此分类包含下列102个页面,共有102个页面。 三 三一 三叟长寿歌 三尸 三戒 三盘落地 上 上寿 下 下寿 中 中和养身 中寿 中年 中殇 丹 丹参茶 丹砂 丹诀 九 九味羌活汤 五 五养 佛 佛山市南海区中医院 保 保健功 保健品 保生铭 八 八少八多诀 八段锦 六 六务 六戒 养 养性 养生 养生五难 养生论 养血 动...

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中医养生/因人养生

根据年龄、性别、体质、职业、生活习惯等不同特点,有针对性地选择相应的摄生保健方法,即是因人 养生 。 人类本身存在着较大的个体差异,这种差异不仅表现于不同的种族,而且存在于个体之间。不同的个体可有不同的心理和 生理 ,对 疾病 的 易感性 也不相同。这就要求我们在养生的过程中,应当以 辨证 思想为指导,因人施养,才能有益于机体的身心健康,达到益寿延年的目的。

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运动养生

运动养生 (health preserving with exercises),用活动身体的方式实现维护健康、增强体质、延长寿命、 延缓衰老 的养生方法。 人类初始,狩猎以取牺牲,采摘而得天赐。运动是人类生存的前提,只是在社会发展,私有制出现,而后才有了“劳心者治人,劳力者治于人”的现象。 运动养生 先是迎合了社会上层的需求,如湖南长沙马王堆汉墓出土的 导引...

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三国志平卷上_《全相平话》

...刘备辞了,到本营中,对众军将说知,大喜。至次日,再去朝门外听圣旨,有十常侍官将宣诏:“唤先锋刘备听圣旨!” 刘备拜罢,俯伏在地。“至长安多少时节不得官粮?”刘备曰:“三十七日。”“长安至定州几程,若到定州,打算计几日,都交打请在前,抛下粮草都交补讫。刘备赴定州附郭安喜县县尉,为太山贼寇极多,你将本部下军兵镇压。”刘备前去,至定州,礼上安喜县,见州吏读参榜,定...

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中医养生/区域养生

区域,指一定的地理范围。区域 养生 ,系根据不同区域的地理特点,选择相应的保健措施,以防治 疾病 ,益寿延年。本章主要探讨区域与人体健康的关系,以求充分利用不同区域内对人体健康有利的因素,努力克服不良地理条件对人体的侵害,使人类与自然的关系更加和谐统一。

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中医养生/药物养生

具有抗老防衰作用的药物,称为延年益寿药物。运用这类药物来达到 延缓衰老 , 健身 强身目的的方法,即是药物 养生 。千百年来,历代 医家 不仅发现了许多益寿延年的保健药物,而且也创造出不少行之有效的抗衰防老的 方剂 ,积累了丰富的经验,为人类的健康长寿做出了巨大贡献。

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武王伐纣书卷上_《全相平

三皇五帝夏商周,秦汉三分吴魏刘。 晋宋齐梁南 北史 ,隋唐五代宋金收。 说殷汤王姓子,名履,字天乙,谥法除虐去残扫汤。是契十四世孙主癸之子,以伊尹相汤伐桀,三让而践天子之位。顺天革命,改正朔,天下号曰商。以建丑之月为正月,色尚白。大濩作历作囿。见张网四面,兽令去三存一,仍取自犯者。诸侯叹德,三十六国来归。天旱七年,以六事自贸,焚身于桑林之野,天降甘雨,天下...

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卷三 商部下_《因录》

...裴录事,坐与之语,面约云:“少顷有宴,便请随判官同赴。”及宴,凡三召不 至,公极怒。明晨召澥让之曰:“某忝公之官长,以素闻公名,兼朝中新友, 公美事,思接従容。故超礼分,面约赴燕,遂累召不来。何相忽之甚也?”澥正 色言曰:“中丞细思之,未知谁失必也正名,各司其局,古人所守,某敢忘之中 丞使府,自有宾僚,某走吏也,安得同之?”汧公曰:“老夫过矣,请吾子归所 ...

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环境养生

环境养生 (choice and creation of healthy environment),通过合理地选择、利用以及改造居处环境以达到保健防病的养生方法。是 中医学 “天人相应”思想在养生中的具体运用。 源流 环境养生 的历史悠久。早在《 内经 》中即已提出环境养生的理论。《 素问 .五常政大论》指出:“一州之气, 生化 寿夭不同……高下之理,地势使...

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