《治法纲》曰∶内伤 发热 ，则从内自汗出，六脉微弱，或右手气口大三倍于人迎，按之 无力 ，浑身酸软或痛，倦于言，动怠惰，属内伤元气虚，宜 补中益气汤 加减。发热甚于午后，遗滑，或 咳嗽 有红， 皮毛 枯槁，属阴虚，热久则变为骨蒸劳极，治法如劳瘵条下。又有伤食发热， 恶寒 头痛 ，呕恶，胸中饱闷而痛胀，右寸关俱紧而滑，左脉弦急，属内伤饮食，外感风寒之热，先宜 ...
火邪之血，色必鲜红，脉必洪缓，口必渴而饮冷水， 小便 必涩而赤浊, 内伤之血色不鲜而紫暗，或微红淡白，脉必细而迟，或浮濇而空，口不渴, 即渴而喜饮 热汤 ，小便不赤不涩，即赤而不热不浊, 此诀也。 [ 痢疾 以调达气血为主，痢门以 芍药汤 为总方， 芍药汤 偏于凉, 用之每不得效此诸方虽归芍 木香 ，却分症而用芩连，不用 大黄 ，可云尽善尽美。 ]
外感内伤证候相类，治法悬绝，不可不辨。伤于饮食劳役，七情六欲为内伤；伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ，时热时止∶外感发热，热甚不休。内伤 恶寒 ，得暖便解；外感恶寒，虽浓衣烈火不除。内伤恶风，不畏甚风，反畏隙风；外感恶风，见风便恶。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛无停，直待表邪传里方罢。内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴∶外感须二三日外，表...
内伤是指人体气血、脏腑、经络损伤。古代医学文献称之为“内损”。临床上按其损伤的病理不同，可分为伤气、伤血、伤脏腑三个类型。 （一）伤气 伤气有气闭、气滞、气虚、气脱之分。气闭者多因骤然损伤而使气闭塞不通，以致不省人事。气滞则多因损伤而致气机不利，可有胸胁窜痛，呼吸牵掣作痛，心烦、 气急 、 咳嗽 等症状。气虚是全身或某一脏腑、器官、组织出现功能不足和衰退现象...
尝观东垣内外篇辨曰∶外伤风寒客邪，有余之病，当泻不当补。内伤饮食劳役，不足之病，当补不当泻。自此议一出，而天下后世，知内伤外感之有别，而仲景之法不可例用，其惠也不亦大哉？然夷考其说，犹或有可疑者，僭用条之如曰饮食劳倦伤而 内热 者，乃阴火乘其坤土之位，故内热极乎胸中。又曰∶经云劳者温之，损者温之，惟宜温药以补元气而 泻火 邪。 又云∶甘温能除大热。又曰∶饮者...
内伤 发热 是指以内伤为病因， 脏腑功能失调 、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为 低热 ，但有时可以是 高热 。 内伤发热是与外感发热相对应的一类发热，可见于多种疾病中，临床比较多见。中医对内伤发热有一套颇具特色的理论认识及治疗方药，且对大多数患者具有较好的疗效。 早在《内经》即有关于内...
内伤 药 酒 [药物组成] 红花 桃仁 (炒) 秦艽 续断 广 木香 砂仁 牡丹皮 威灵各30g 当归 五加皮 怀 牛膝 各90g 骨碎补 (槌碎忌 铁 晒干) 胡桃肉(炒) 杜仲 (炒) 丹参 各60g [功能主治] 治跌打及劳伤太过，腹胁腰膝及筋骨 肢体疼痛 无力 ，不拘远年近日，男女老少皆效。 [用法用量] 每日早晚，随意 温服 一二杯。 [制备方法]...
内伤饮食，付药者，受药者，皆以为琐末细事，是以所当重者为轻，利害非细。殊不思胃气者，荣气也，卫气也，谷气也，清气也，资少阳生发之气也。人之真气衰旺，皆在饮食入胃，胃和则谷气上升。谷气者，升腾之气也，乃足少阳胆、手少阳元气始发生长，万化之别名也。饮食一伤，若 消导药 的对其所伤之物，则胃气愈旺，五谷之精华上腾，乃清气为天者也，精气、神气皆强盛，七神卫护，生气不...
【内伤筋挛之症】皮肤干揭，遍身燥痒，手足难于举动，渐至肌肉黑瘦，筋脉挛缩，此肝经血少筋挛之症也。若两足拘紧不能伸，或左右换易作痛，渐至两臂皆缩，此阳明经湿热筋 【内伤筋挛之因】《内经》云，脉弗荣则筋急。又云∶肝主筋，肝气热，则筋膜干，筋干，则筋急而挛。又云∶阳明主润宗筋，束骨而利机关，若湿热不攘，则大筋 短，而筋 【内伤筋挛之脉】左关细数，肝经血热。左关细涩...
人身之病，不离乎内伤、外感，而内伤、外感中，只一十九字尽之矣。如风、寒、暑、湿、燥、火，外感也。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，与夫阳虚、阴虚、伤食，内伤也。总计之，共一十九字，而千变万化之病，于以出焉。然病即变化，而总不离乎一十九字，一十九字总之，一内伤、外感而已。所谓知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。此道中必须提纲挈领，然后拯救有方也。
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