产后惊悸 ，病证名。指产后出现 心悸 易惊、 怵惕 不安等症。见清.汪喆《 产科心法 》。多因 分娩 失血 过多，血不 养心 ，神无所主所致。症见惕然而惊，心中虚怯，如人将捕之状，甚则目不转睛， 口不能言 ， 舌淡 ，脉沉细。治宜补心安神，方用 养心汤 或加味 四物汤 ，或用 归脾汤 等。
...时候，正确的处理方法是：即使事情到了足以让 人发 怒的程度，权衡一下事与身哪个更重要，转念之间就会怒消云散。所以如果能遇事讲究忍耐，则可以既养身又养性。 曹庭栋，清代文学家，也是一个养生家。生于清康熙三十八年十一月二十五日（公元1700年1月3日）；卒于乾隆五十年（公元1785年），享年85岁。还有一种说法，认为曹庭栋活了90多岁。他的名“庭栋”，有的文献又...
...帝 内经》就提出了“治未病”的概念，“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，把养生防病放在头等重要的位置。 养生，就是坚持用健康的生活方式保养身体，在日常生活中做到顺应四时、劳逸结合、起居有时、饮食有节、运动有恒、情志舒畅，从而调和脏腑、通畅经络、益气调息，而协调平衡、固其根本是其核心思想。 所谓顺应四时阴阳，就是顺应自然界春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天...
明末医药学家。字纯宇。钱塘（今浙江杭州）人。通医学，为人治疾有良效。毕生搜集历代本草书籍，详加辨误及考订，天启四年（1624年），撰成《本草汇言》二十卷。全书共议药六百二十六种，然其中出于自家论说者甚少。书稿由子洙龙收藏，邑人沈管（字西玙）校正刊行。
明末医药学家。字纯宇。钱塘（今浙江杭州）人。通医学，为人治疾有良效。毕生搜集历代本草书籍，详加辨误及考订，天启四年（1624年），撰成《本草汇言》二十卷。全书共议药六百二十六种，然其中出于自家论说者甚少。书稿由子洙龙收藏，邑人沈管（字西玙）校正刊行。
温病著作。一卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书首述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药。论说十分详细具体，能逐条予以考辨分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热条辨》大致相同。现存初刻本等多种清刻本。
温病著作。一卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书首述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药。论说十分详细具体，能逐条予以考辨分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热条辨》大致相同。现存初刻本等多种清刻本。
温病著作。一卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书首述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药。论说十分详细具体，能逐条予以考辨分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热条辨》大致相同。现存初刻本等多种清刻本。
人生欲事，寡则少病而多寿，至老耳目聪明，齿发不落。惟纵欲之人，必多疾而早夭。盖百邪皆乘虚而入，入轻则易愈，入重则难痊，极重则死矣。郭开符曰∶三十以前不知爱惜精神，我去寻疾病。四十以后才知爱惜精神，疾病又来寻我。故寡欲者，养身之要也。（《全人矩HT 》）
人生欲事，寡则少病而多寿，至老耳目聪明，齿发不落。惟纵欲之人，必多疾而早夭。盖百邪皆乘虚而入，入轻则易愈，入重则难痊，极重则死矣。郭开符曰∶三十以前不知爱惜精神，我去寻疾病。四十以后才知爱惜精神，疾病又来寻我。故寡欲者，养身之要也。（《全人矩HT 》）
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