...有，按之无，乃阳气拂郁不能运于四肢，故身冷。先凉鬲，以待心胸微暖，可承气主之。 阴证 身重，语无声，气难布息，目睛不了了，口鼻气冷，水浆不入，二便不禁，面刺。 阳证 身轻动语有声，目睛了了，鼻中呼吸利，口鼻气热。 内伤 见于右手关前气口，躁作寒，已寒作躁，已不相并，但有间，晡时必减，潮作之时神倦。 外伤 见于左手关前人迎，无问，晡时必剧，潮作之时，精神有余。
...有，按之无，乃阳气拂郁不能运于四肢，故身冷。先凉鬲，以待心胸微暖，可承气主之。 阴证 身重，语无声，气难布息，目睛不了了，口鼻气冷，水浆不入，二便不禁，面刺。 阳证 身轻动语有声，目睛了了，鼻中呼吸利，口鼻气热。 内伤 见于右手关前气口，躁作寒，已寒作躁，已不相并，但有间，晡时必减，潮作之时神倦。 外伤 见于左手关前人迎，无问，晡时必剧，潮作之时，精神有余。
...有，按之无，乃阳气拂郁不能运于四肢，故身冷。先凉鬲，以待心胸微暖，可承气主之。 阴证 身重，语无声，气难布息，目睛不了了，口鼻气冷，水浆不入，二便不禁，面刺。 阳证 身轻动语有声，目睛了了，鼻中呼吸利，口鼻气热。 内伤 见于右手关前气口，躁作寒，已寒作躁，已不相并，但有间，晡时必减，潮作之时神倦。 外伤 见于左手关前人迎，无问，晡时必剧，潮作之时，精神有余。
男子不可久泻，女子不可久吐。左手属阳，右手属阴也。关前属阳，关后属阴也。汗多亡阳，下多亡阴。诸阴为寒，诸阳为热。人迎者，左手关前一分是也；气口者，右手关前一分是也。人迎以候天之六气，风寒暑湿燥火之外感也；人迎浮盛则为伤风也，紧盛则 伤寒 也，洪大则伤暑也，沉细则伤湿也，虚数则伤热也。气口以候人之七情，喜怒忧思悲恐惊之内伤也。喜者脉散也，怒者脉激也，忧者脉涩也...
男子不可久泻，女子不可久吐。左手属阳，右手属阴也。关前属阳，关后属阴也。汗多亡阳，下多亡阴。诸阴为寒，诸阳为热。人迎者，左手关前一分是也；气口者，右手关前一分是也。人迎以候天之六气，风寒暑湿燥火之外感也；人迎浮盛则为伤风也，紧盛则 伤寒 也，洪大则伤暑也，沉细则伤湿也，虚数则伤热也。气口以候人之七情，喜怒忧思悲恐惊之内伤也。喜者脉散也，怒者脉激也，忧者脉涩也...
男子不可久泻，女子不可久吐。左手属阳，右手属阴也。关前属阳，关后属阴也。汗多亡阳，下多亡阴。诸阴为寒，诸阳为热。人迎者，左手关前一分是也；气口者，右手关前一分是也。人迎以候天之六气，风寒暑湿燥火之外感也；人迎浮盛则为伤风也，紧盛则 伤寒 也，洪大则伤暑也，沉细则伤湿也，虚数则伤热也。气口以候人之七情，喜怒忧思悲恐惊之内伤也。喜者脉散也，怒者脉激也，忧者脉涩也...
...口黧黑，柔汗发黄者，脾先绝也（柔，虚也）。溲便遗失，狂言直视者，肾先绝也（溲， 小便 。便，大便）。寸口脉阴阳俱紧盛（寸口即气口，此言三部，关前为阳，关后为阴），大汗出，不解者死；身热喘粗，见阳脉而躁者死（汗不胜病也）。汗后微热不解者，病不可便言死也，脉如转索者当日死，谵语、身微热、脉浮大，手足温者生，欲作大汗故也（俗作好汗）；脉暴出者死，阴衰欲绝，而阳暴独...
...脉经》一至六卷中部分内容是王叔和所撰，反应了他的学术思想和方法。在主病上充分反映了脉和证只不过是对应关系，例如在《脉经》的第二卷中说：“左手关前寸口阳绝者，无小肠脉也。苦脐痹，小腹中应有疝瘕，王月即冷上抢心，剌手心主经治阴，心主在掌后横理中。”“左手关前寸口阳实者，小肠实也，苦心下急痹，小肠有热， 小便 赤黄，刺手太阳经治阳。太阳在手小指外侧本节陷中。”“左...
...一取三部九候，以诊周身之脉；一取太阴阳明，以诊阴阳之本；一取左右气口，以诊脏腑之气。然则人迎，自有其位，《 脉经 》乃扯人迎于左手，而分气口于右手，不知何据而云然？愚初惑之，及见《纲目》释云∶人迎在结喉两旁，足阳明之脉也；又见庞安常《论脉》曰∶何谓人迎，喉旁取之。近见徐东皋曰∶《 脉经 》谓左手关前一分为人迎，误也。若此数君，已觉吾之先觉矣。（《 类经 》）
...为难，命曰神，岂容易可至哉！ 常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关，关前为阳，即寸口也。关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界，寸主上焦，头手 皮毛 ，关主中焦，腹及腰，尺主下焦，小腹及足，此三部所主大略也。又有左右两手三部，为之六脉也。又有人迎、气口、神门所主，又各不同，盖左手关前曰人...
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