热之为病，有外至，有内生。外至可移，内有定处，不循经序，舍于所合，与温相似，根本异源，传经化热，伏气变温，医多不晓，认为一体，如此杀人，莫可穷极。为子条记，传与后贤。 热病，面赤，口烂，心中痛，欲呕，脉洪而数，此热邪干心也， 黄连黄芩泻心汤 主之。
热之为病，有外至，有内生。外至可移，内有定处，不循经序，舍于所合，与温相似，根本异源，传经化热，伏气变温，医多不晓，认为一体，如此杀人，莫可穷极。为子条记，传与后贤。 热病，面赤，口烂，心中痛，欲呕，脉洪而数，此热邪干心也， 黄连黄芩泻心汤 主之。
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... 体液 体液免疫 体温 体觉 假 假怒 假性肥大 假结核结节 假膜性炎 假饲 允 允许作用 元 元阳 元阴 光 光感受器 免 免疫系统 六 六腑以通为用 六腑所合 关 关节 兴 兴奋 兴奋性 兴奋性突触后电位 内 内分泌失调 内庭穴 内感受器 内直肌 内耳 内脏神经 再 再通 冷 冷球蛋白 减 减压反射 凝 凝固性坏死 凝血 分 分娩 分气 分肉解利 分节运...
滑石 （六两） 甘草 （一两） 红曲 （五钱） 血痢者，此方主之。 滑石 能清六腑之热， 甘草 能调六腑之气， 红曲 能和六腑之血。
自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。 岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。 之子异于是，久处誓不谖。无波古井水，有节秋竹竿。 一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。 衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋 月夜 深看。 不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。
作者：唐宗海着 朝代：清 年份：公元1644-1911年 叙 例言 上卷 人身阴阳 五脏所生 五脏所属 五脏所藏 五脏所主 脏腑所合 脏腑之官 五藏九窍 男女天癸 血气所生 营卫生会 六经六气 经气主治 十二经脉 冲任督带 下卷 全体总论 五脏所伤 五脏所恶 脏腑为病 诸病所属 四时所病 脏腑通治 望形察色 闻声别证 问察原委 诊脉精要 审治处方 气味阴阳 ...
作者：唐宗海着 朝代：清 年份：公元1644-1911年 叙 例言 上卷 人身阴阳 五脏所生 五脏所属 五脏所藏 五脏所主 脏腑所合 脏腑之官 五藏九窍 男女天癸 血气所生 营卫生会 六经六气 经气主治 十二经脉 冲任督带 下卷 全体总论 五脏所伤 五脏所恶 脏腑为病 诸病所属 四时所病 脏腑通治 望形察色 闻声别证 问察原委 诊脉精要 审治处方 气味阴阳 ...
五脏菀熟。 痈 发六腑。 菀、积也。熟、热也。五脏积热。六腑受之。阳热相薄。热之所过。则为痈也。 此言五脏积热。六腑受之而生。 六腑不和。留结为痈。 六腑属阳而主气。肌肉上为阳脉。邪气游于六腑。则肌肉上之脉不和。邪气停留肌肤。 结聚为痈肿矣。此言六腑受邪而生。
五脏菀熟。 痈 发六腑。 菀、积也。熟、热也。五脏积热。六腑受之。阳热相薄。热之所过。则为痈也。 此言五脏积热。六腑受之而生。 六腑不和。留结为痈。 六腑属阳而主气。肌肉上为阳脉。邪气游于六腑。则肌肉上之脉不和。邪气停留肌肤。 结聚为痈肿矣。此言六腑受邪而生。
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