...藏．乘其虚而克之．肾其能安乎哉． 按脉经云． 迟脉 呼吸三至．去来极迟．一曰举之不足．按之尽牢．一曰按之尽牢．举之无有．经云．迟则为寒． 【歌曰】 迟脉人逢状且难．遇其季夏不得痊．神工诊得知时候．道是脾来水必干． 今人皆言三至为迟矣．究未得迟脉之情状也．其于指下寻之．重手乃得隐隐耳．故曰．迟脉人逢状且难也．今人皆言迟则为寒矣．究未尽迟脉之体性也．其理又主脾来...
...．何也．夫驶者．疾也．大抵平人脉．四至闰以太息．共成五至．迟脉者．一息三至．其意盖曰缓脉者．比平人之脉．则又稍迟．较之迟脉．则又小驶耳．故其主病．则皆脾病．经曰．土不及．其病内舍心腹． 外在肌肉四肢．以其四肢属脾．故四肢烦闷也．经又曰．去不及甚．病留满痞塞．病而留满痞塞．则中气不和．所以气促不安也．洁古曰．证在太阳．风伤卫．当服 桂枝汤 ．易云．四肢烦满．气...
...减．以至极细而微．则为肾水虚冷可知矣．所以精道不固．则内无以实骨空．而胫寒髓冷．乏力泄精之证作矣． 按脉经云．细脉小大于微．常有但细耳． 【歌曰】 乏力无精胫里酸．形容憔悴发毛干．如逢冬季经霜月．不疗其 必自痊． 血盛则脉盛．血衰则脉衰．上文言脉道细细似线．来往极微则脉道衰矣．足胫属肾．胫酸属虚．皆由无精以实骨空．以至胫酸而乏力也．血不足则不能华色．而形容憔...
...下虚．上溢下绝．其候渐进者死．渐退者生．又刘守真曰．促脉者．阳也．数而时一止也．主聚积气痞忧思所成．亦或热剧失下．则令脉促．下之则平也． 【歌曰】 促脉前来已出关．常居寸口血成斑．忽然渐退人生也．或若加时命在天． 关．阴阳之交也．已出关则尽溢于寸口矣．并居寸口．则阳并于上阳盛则烈其阴血．而 斑疹 生焉．洁古曰．升多而不降．前曲后倨．如操带钩曰死．渐退者．以阳...
...．离为火．其象中虚．故指法曰．指下寻之．两头即有．中间全无．离之象也．盖以丁火．阴火也．主手少阴．丙火．阳火也．主手太阳．手太阳．小肠也．故主病为淋沥气入小肠．其说详见前脉赋．浮芤其状相反条内参看．洁古曰．弦浮 无力 ．按之中央空．两边有．曰芤．芤主失血．手足太阳．皆血多气少．故主病淋沥．气入小肠脱血病者．皆从太阳之说． 按脉经云． 芤脉 浮大而软．按之中央...
...在外之正气虚．则血不外荣．而气独居于表． 按脉经第一篇．有 革脉 而无 牢脉 ．千金翼以革为牢．其脉经则曰革脉有似沉伏．实大而长．微弦． 【歌曰】 脉入皮肤辨息难．时时气促在胸前．只缘水火相刑克．欲待痊除更问天． 脉入皮肤．则轻手于皮肤之上．不见其脉．即前指下寻之即无也．凡脉有往来．则辨息易矣．今云辨息难言．按之即有．而且坚牢不移其处．及举之皮肤之间．不见其...
...无妊．血旺气衰应有体也． 按脉经云．涩脉细而迟．往来难且散．或一止复来．一曰浮而短．一曰短而止．或曰散也．丹溪心法曰．涩为血虚．为有郁． 【歌曰】 涩脉如刀刮竹行．丈夫有此号伤精．妇人有孕胎中病．无孕还须败血成． 何谓如刀刮竹行．谓其往来蹇涩．中有一止也．诸家论涩脉．谓如轻刀刮竹．但言其往来蹇涩．未尽其如刀刮竹之旨．所谓如刀刮竹者．谓以轻刀刮竹．遇节而即止．...
...动为阳．以弦为阴．第十三篇云．夫脉者．血之府也．长则气治．短则气病．数则烦心．大则病进．上盛则气高．下盛则 气胀 ．代则气衰．细则气少． 【歌曰】 短脉阴中有伏阳．气壅三焦不得昌．藏中宿食生寒气．大泻通肠必得康． 洁古曰．宿食生寒气．何由通肠．谓阴中伏阳故也．使三焦之气．不得通行于上下．故令大泻通肠．使三焦之气．宣行于上下．故用 巴豆 动药也．外药随证应见使...
...重．而手足时冷矣． 按脉经云．伏脉极重指按之着骨乃得．一曰手下裁动．一曰按之不足．举之无有．一曰关上沉不出．名曰伏．经云．伏者 霍乱 ． 【歌曰】 阴毒伏脉切三焦．不动荣家气不调．不问春秋与冬夏．徐徐发汗始能消． 阴毒伏脉切三焦．上文已详言之矣．所谓不动营家气不调者．何也．盖以寒伤营．阴寒之气．壅遏三焦．则营气不行．营不行．则脉不出．须得温经发表之剂．如 阴...
六气分合六部时日诊候之图一（图缺） 六气分合六部时日诊候之图二（图缺） 此六气分合六部时日诊候之图，乃余所自悟而自制，实六气至理，而古今所未发者。以平治之纪为例，若太过之纪，其气未至而至，从节前十三日为度；不及之纪，其气至而未至，从节后十三日为度。太过之岁，从左尺浮分起立春；不及之岁，从左关中分起立春。根据次而推之，必于平旦，阴气未散，阳气未动，饮食未进，衣...
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