摄要图（缺） 天地六位藏象之图（缺） 外有风寒暑湿，属天之四令，无形也。 内有饥饱劳逸，属天之四令，有形也。 一者，始因气动而内有所成者，谓 积聚 、 瘕、瘤气、瘿起、结核、狂瞀 癫痫 。疏曰∶ ，坚也，积也；瘕，气血也。 二者，始因气动而外有所成三者，不因气动而病生于内者，谓留饮、癖食、饥饱、劳损、宿食、 霍乱 、悲、恐、喜、怒、想慕、忧结之类是也。 四者...
图缺脉理作为歌．便诵习也．其以浮沉至数辨．及不以浮沉至数辨者．各从其类．欲其易分别也．浮沉等脉．即用浮沉等字之韵．欲其不混淆也．脉之应病．以内经为主．内经未详者．以脉经补之．脉经未详者．以历代明医之说补之．欲其简而诀也．有是脉．即有主是病之由．复逐句笺释于其下．欲其明且畅也．较前人脉赋脉诗．颇有胜处．有志医学人．由此入门．虽曰快捷方式．实为正路矣．脉以轻乱辨...
眼中赤脉血轮心，黑睛属肾水轮深，白睛属肺气轮应，肝主风轮位亦轮，更有肉轮脾脏应，两睑属脾胞胃侵。
肝为养化之廓∶肾与眼疾岂无由，酒色过时更惜忧，莫道睛光无大故，看看膜障裹双眸 胆为清净之廓∶视物依稀似雾中，时时手拭两睛瞳，要知冷泪频频出，此是肝虚胆气攻。 膀胱津液之廓∶膀胱属水肾为夫，冷泪相形本脏虚，赤脉纵横轮廓内，不逢妙手岂能苏。 胃名水谷之廓∶饮食相干在胃中，更加积热两相攻，睑胞渐肿生睛赤，不解中宫热不通。 命门抱阳之廓∶内抱真阳是命门，眼前花发色纷
...矣，安得不有驳杂之弊乎？气既 抑郁 ，即积为疾病，直待旺时，乃自抒发，变又有不可测者焉。是知阴阳之营运，各有迁次，刚柔之配偶，难为预意。作八卦图于下而不动，次加五星图于二层，左旋而顺行，又加六气图于上，作第三层，右旋而逆旋（中钉线纽），用分节候，随气步运而回旋，以视其所值，庶可明其营运之不爽矣，否则奚能逐日逐气而为之赘赘于其际哉！图附在后，亦未敢为管之窥也。
《 内 经 图 》 创 制 时 间 考 刘 直 中 国 医 史 博 物 馆 编 撰 的 《 文 物 选 粹 》 一 书 ， 收 有 一 幅 彩 绘 《 内 经 图 》 ， 系 清 宫 如 意 馆 藏 品 ； 这 幅 图 画 出 自 何 人 何 时 ， 未 加 注 明 。 做 为 道 教 教 理 的 图 说 形 式 ， 北 京 白 云 观 也 有 同 样 一 ...
诗论主张 司空图的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常淡泊。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。”在文学史上，他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比...
摄要图（缺） 天地六位藏象之图（缺） 外有风寒暑湿，属天之四令，无形也。 内有饥饱劳逸，属天之四令，有形也。 一者，始因气动而内有所成者，谓 积聚 、 瘕、瘤气、瘿起、结核、狂瞀 癫痫 。疏曰∶ ，坚也，积也；瘕，气血也。 二者，始因气动而外有所成三者，不因气动而病生于内者，谓留饮、癖食、饥饱、劳损、宿食、 霍乱 、悲、恐、喜、怒、想慕、忧结之类是也。 四者...
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